Jeremías 43:9
«Toma en tu mano grandes piedras y escóndelas en el barro del horno de ladrillos que está a la entrada de la casa de Faraón en Tafnes, a la vista de los hombres de Judá;
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
6 hombres, mujeres y niños, las hijas del rey y toda persona que Nabuzaradán, capitán de la guardia, había dejado con Gedalías hijo de Ahicam, hijo de Safán, y también a Jeremías el profeta y a Baruc hijo de Nerías.
7 Y entraron en la tierra de Egipto, porque no obedecieron la voz del Señor; y llegaron hasta Tafnes.
8 Entonces vino la palabra del Señor a Jeremías en Tafnes, diciendo:
9 «Toma en tu mano grandes piedras y escóndelas en el barro del horno de ladrillos que está a la entrada de la casa de Faraón en Tafnes, a la vista de los hombres de Judá;
10 y diles: “Así dice el Señor de los ejércitos, el Dios de Israel: He aquí, yo enviaré y traeré a Nabucodonosor, rey de Babilonia, mi siervo, y pondré su trono sobre estas piedras que he escondido; y él extenderá su pabellón real sobre ellas.
11 Cuando él venga, herirá la tierra de Egipto; a los destinados a muerte, a muerte; a los destinados a cautiverio, a cautiverio; y a los destinados a espada, a espada.
12 Y prenderé fuego a las casas de los dioses de Egipto; y él las quemará y llevará cautivos a sus dioses. Y se revestirá de la tierra de Egipto como el pastor se cubre con su manto, y saldrá de allí en paz.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Jeremías, en medio de un entorno hostil en Egipto, recibe de Dios una profecía que anuncia la devastación que pronto llegará a esa tierra. El versículo 43:9 destaca un acto simbólico: Jeremiah debe tomar piedras grandes y esconderlas en el barro de un horno de ladrillos cercano a la entrada del palacio del faraón en Tahpanhes. Esta acción, visible para los hombres de Judá presentes, sirve como un signo tangible que anticipa la destrucción de Egipto, mostrando que el juicio divino se está gestando donde antes hubo opresión y trabajo esclavo.
Contexto literario
El pasaje se sitúa en un momento en que Jeremías, bajo coacción, se ha desplazado a Egipto junto con algunos judíos que huyeron de la amenaza babilónica. A pesar de que se encuentra lejos de Israel y rodeado por idólatras y traidores, Dios no abandona a su profeta ni a su pueblo. Le encomendó dos mensajes contundentes, uno contra Egipto y otro contra los judíos que residen allí. En este contexto, la señal de las piedras en el horno de ladrillos es un manifiesto por medio del cual se anticipa la próxima invasión y dominio de Babilonia sobre Egipto, a pesar de la aparente fortaleza y riqueza de esa nación.
Desarrollo del pasaje
La acción concreta de esconder piedras grandes en el barro del horno simboliza el establecimiento de los cimientos de la futura ruina de Egipto. El horno de ladrillos, lugar de fabricación de materiales y símbolo de la esclavitud israelita en Egipto, representa el inicio del fin para aquella tierra. La elección del lugar es un mensaje directo para los judíos, una invitación a la reflexión y arrepentimiento por su decisión de huir a Egipto en lugar de confiar en Dios. Esta profecía subraya la soberanía de Dios, que utiliza incluso a enemigos y sus instrumentos, como Nabucodonosor, para cumplir sus propósitos, mostrando que ni la geografía ni las dificultades pueden limitar su mensaje y voluntad divina.
Nota de lectura
El uso de un signo visible ante los exiliados de Judá en Egipto enfatiza la importancia del testimonio tangible para avivar la fe y advertir del juicio venidero. Aun cuando el profeta actúa en territorio extranjero y hostil, su misión no cesa, revelando que la palabra de Dios trasciende fronteras y situaciones adversas. La profecía destaca también la paradoja de que Babilonia, nación idólatra, sea instrumento para castigar otra potencia pagana, confirmando que Dios gobierna sobre todos los pueblos y sus gobernantes.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 43:8-13. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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