Jeremías 49:31
Levántense, suban contra una nación tranquila que habita confiada, dice el Señor, que no tiene puertas ni cerrojos y vive sola.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
28 Acerca de Quedar y los reinos de Hazor, que Nabucodonosor, rey de Babilonia, atacó, así dice el Señor: «Levántense, suban contra Quedar y destruyan a los hijos del oriente».
29 Tomarán sus tiendas y sus rebaños; se llevarán sus cortinas, todos sus utensilios y sus camellos; y gritarán hacia ellos: «Terror por todas partes».
30 Huyan, váyanse lejos, habiten en lo profundo, habitantes de Hazor, dice el Señor; porque Nabucodonosor, rey de Babilonia, ha tomado consejo contra ustedes y ha concebido un plan contra ustedes.
31 Levántense, suban contra una nación tranquila que habita confiada, dice el Señor, que no tiene puertas ni cerrojos y vive sola.
32 Sus camellos serán botín, y la multitud de su ganado será presa; dispersaré a todos los que se rapan las sienes hacia todos los vientos, y traeré sobre ellos calamidad desde todos lados, dice el Señor.
33 Hazor será morada de chacales, una desolación perpetua; nadie vivirá allí, ni morará en ella hijo de hombre.
34 Palabra del Señor que vino a Jeremías el profeta contra Elam, al principio del reinado de Sedequías, rey de Judá, diciendo:
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Jeremías 49:31 describe la situación vulnerable de un pueblo que vive confiado, sin defensas físicas como puertas o cerrojos, lo que resalta su tranquilidad y aislamiento. Este pasaje forma parte de una profecía contra Kedar y sus aliados, quienes habitaban en tiendas y no poseían fortalezas ni ejércitos, confiando en su estilo de vida sencillo y autosuficiente. La ausencia de medidas defensivas refleja su sensación de seguridad y su modo de vida pacífico basado en el pastoreo y la ganadería.
Contexto literario
El capítulo 49, versículos 28 a 33, desarrolla la profecía contra Kedar y los reinos asociados que vivían en Arabia y que habían descendido de pueblos antiguos, como los cananeos y los ismaelitas. Este grupo estaba compuesto por pastores que habitaban en carpas, sin ciudades fortificadas, ni comercio, ni soldados, y disfrutaban de una riqueza basada en sus rebaños. Sin embargo, la profecía anuncia la intervención del rey de Babilonia, quien planea atacar a esta nación aparentemente desprevenida y pacífica para someterla y dispersarla.
Desarrollo del pasaje
El versículo subraya la actitud despreocupada de este pueblo, cuyos habitantes confiaban tanto en su aislamiento y estilo de vida simple que no necesitaban ni puertas ni cerrojos. Esta confianza, aunque basada en una vida inocente y tranquila, les hacía vulnerables ante un ataque inesperado de Babilonia, que los ve como una presa fácil. La profecía revela que, a pesar de no ofrecer resistencia ni contar con fuerzas militares, serán sorprendidos, su territorio saqueado y sus habitantes dispersados. Así, la falta de defensas físicas simboliza también una falsa seguridad en su aislamiento y modo de vida, advertencia que trasciende el plano histórico al mostrar cómo la tranquilidad aparente puede preceder al desastre.
Nota de lectura
Este texto enfatiza que la seguridad basada únicamente en un estilo de vida pacífico y aislamiento no es garantía contra las amenazas externas. Aunque no eran una nación guerrera ni buscaban conflicto, el castigo divino permitido por Dios utiliza a Babilonia para corregirlos por sus faltas. La profecía muestra que la providencia puede alcanzar incluso a quienes parecen estar fuera del alcance del peligro por vivir retirados y en paz.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 49:28-33. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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