Jeremías 49:33
Hazor será morada de chacales, una desolación perpetua; nadie vivirá allí, ni morará en ella hijo de hombre.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
30 Huyan, váyanse lejos, habiten en lo profundo, habitantes de Hazor, dice el Señor; porque Nabucodonosor, rey de Babilonia, ha tomado consejo contra ustedes y ha concebido un plan contra ustedes.
31 Levántense, suban contra una nación tranquila que habita confiada, dice el Señor, que no tiene puertas ni cerrojos y vive sola.
32 Sus camellos serán botín, y la multitud de su ganado será presa; dispersaré a todos los que se rapan las sienes hacia todos los vientos, y traeré sobre ellos calamidad desde todos lados, dice el Señor.
33 Hazor será morada de chacales, una desolación perpetua; nadie vivirá allí, ni morará en ella hijo de hombre.
34 Palabra del Señor que vino a Jeremías el profeta contra Elam, al principio del reinado de Sedequías, rey de Judá, diciendo:
35 Así dice el Señor de los ejércitos: He aquí, yo quebrantaré el arco de Elam, lo principal de su poder.
36 Sobre Elam traeré los cuatro vientos de los cuatro extremos del cielo, y los dispersaré hacia todos esos vientos; y no habrá nación adonde no lleguen los desterrados de Elam.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Jeremías 49:33 anuncia la completa desolación de Hazor, que será habitada por chacales y permanecerá desierta, sin que ningún hombre viva allí. Esta profecía forma parte de un juicio más amplio contra los pueblos de Kedar y Hazor, quienes, a pesar de su riqueza y estilo de vida tranquilo y sin fortalezas, serán alcanzados por la invasión y dispersión ordenada por Dios a través de Nabucodonosor. La imagen de un lugar abandonado y convertido en morada para los chacales subraya la severidad y permanencia de esta ruina.
Contexto literario
El pasaje Jeremías 49:28-33 describe cómo Dios ordena el juicio contra Kedar y las regiones asociadas a Hazor. Estos pueblos nómadas y pastoriles, aunque ricos en sus recursos y contentos con su vida sencilla, carecían de defensas y protección militar. Su aislamiento y vida pacífica no los protegen de la invasión bíblica, impulsada por la soberbia y codicia del rey de Babilonia, pero dirigida por Dios como un castigo al pecado y como advertencia para el mundo.
Desarrollo del pasaje
El texto examina la situación de estos pueblos —habitantes de tiendas sin ciudades amuralladas— quienes disfrutaban de abundancia en animales pero no poseían fortificaciones ni ejército. A pesar de su riqueza pastoral y pacífica convivencia, serán sorprendidos por una fuerza invasora dirigida por Nabucodonosor, quien, con apoyo divino, dispersará a sus habitantes y despojará su ganado y bienes. Esta dispersión y saqueo radicales culminan en la desaparición del lugar como un asentamiento humano. Por ello, Hazor se convierte en un símbolo de ruina definitiva y abandono perpetuo, cumpliendo la sentencia profética reflejada en Jeremías 49:33.
Nota de lectura
La desolación de Hazor, descrita como 'morada de chacales', resalta que la vida humana queda sustituida por animales asociados a lugares desolados, enfatizando el carácter irreversible y absoluto del juicio divino. Además, refuerza que la ausencia de defensas físicas ni militares no exime de la responsabilidad ante Dios ni garantiza seguridad ante su sentencia. La dispersión de estos pueblos también indica que el aislamiento geográfico y una vida tranquila no aseguran protección contra las consecuencias de sus acciones ante Dios.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 49:28-33. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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