Jeremías 49:30
Huyan, váyanse lejos, habiten en lo profundo, habitantes de Hazor, dice el Señor; porque Nabucodonosor, rey de Babilonia, ha tomado consejo contra ustedes y ha concebido un plan contra ustedes.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
27 Encenderé fuego en el muro de Damasco, que consumirá los palacios de Ben-adad.
28 Acerca de Quedar y los reinos de Hazor, que Nabucodonosor, rey de Babilonia, atacó, así dice el Señor: «Levántense, suban contra Quedar y destruyan a los hijos del oriente».
29 Tomarán sus tiendas y sus rebaños; se llevarán sus cortinas, todos sus utensilios y sus camellos; y gritarán hacia ellos: «Terror por todas partes».
30 Huyan, váyanse lejos, habiten en lo profundo, habitantes de Hazor, dice el Señor; porque Nabucodonosor, rey de Babilonia, ha tomado consejo contra ustedes y ha concebido un plan contra ustedes.
31 Levántense, suban contra una nación tranquila que habita confiada, dice el Señor, que no tiene puertas ni cerrojos y vive sola.
32 Sus camellos serán botín, y la multitud de su ganado será presa; dispersaré a todos los que se rapan las sienes hacia todos los vientos, y traeré sobre ellos calamidad desde todos lados, dice el Señor.
33 Hazor será morada de chacales, una desolación perpetua; nadie vivirá allí, ni morará en ella hijo de hombre.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Jeremías 49:30 forma parte de una profecía que anuncia la destrucción inminente de los pueblos de Hazor, quienes vivían en la región árida y remota sin fortificaciones ni ciudades. Aunque eran pueblos tranquilos, con una vida basada en el pastoreo y sin temor a invasores, se enfrentan a la amenaza de Nabucodonosor, rey de Babilonia, quien ha planeado atacarlos. A pesar de su seguridad y riqueza modesta, su tranquilidad será rota por un ataque que no busca solo batalla, sino despojo y dispersión.
Contexto literario
Este versículo está situado dentro de un conjunto de declaraciones proféticas (Jeremías 49:28-33) dirigidas a pueblos que habitaban en las áridas regiones de Arabia y alrededores, como Kedar y Hazor. Estos grupos eran descendientes de tribus nómadas, con vidas sencillas y alejadas del comercio y la política de las naciones vecinas. Sin embargo, debido a sus faltas ante Dios, se anuncia un castigo mediante la invasión de Babilonia, que no solo implicará violencia, sino la disolución del modo de vida tradicional de estos pueblos.
Desarrollo del pasaje
Los habitantes de Hazor vivían en tiendas sin defensas materiales, confiando en su aislamiento y estilo de vida pacífico en un entorno difícil. Esta falta de preparación militar y su soledad no los protegió de la ambición de Nabucodonosor, quien, pese a la insignificancia que podían representar para un imperio tan grande, decide conquistarlos. El ataque romperá su seguridad, provocando miedo en toda la región y llevando a una huida precipitada hacia zonas profundas y remotas. Las consecuencias incluyen la pérdida de sus posesiones, la dispersión del pueblo y la desolación permanente de su territorio, que al ser pobre y sin atractivo, no será ocupado nuevamente. Así, el juicio tiene un tinte doble: castigo divino y aviso sobre la falsa seguridad que puede generar la calma y la soledad.
Nota de lectura
La profecía revela cómo la seguridad que brinda la tranquilidad y el aislamiento puede ser fácilmente vulnerada por potencias externas impulsadas por la ambición, y cómo esas acciones, aunque injustas en términos humanos, pueden ser dirigidas por Dios para castigar pueblos que no han sido agradecidos ni obedientes. Además, pone en evidencia que no siempre la falta de conflicto aparente significa ausencia de culpa o de consecuencias divinas. La dispersión y desolación serán totales, y la región quedará abandonada por largo tiempo, enfatizando la magnitud del juicio que se avecina.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 49:28-33. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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