Jeremías 27:11
Pero a la nación que someta su cuello al yugo del rey de Babilonia y le sirva, la dejaré en su propia tierra, dice el Señor, y la cultivará y habitará en ella.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
8 Y sucederá que la nación y el reino que no sirvan a Nabucodonosor, rey de Babilonia, y que no pongan su cuello bajo el yugo del rey de Babilonia, a esa nación castigaré, dice el Señor, con espada, con hambre y con peste, hasta que los haya destruido por su mano.
9 Por tanto, no escuchen a sus profetas, ni a sus adivinos, ni a sus soñadores, ni a sus encantadores, ni a sus hechiceros, que les dicen: “No servirán al rey de Babilonia”.
10 Porque ellos les profetizan mentira, para alejarlos de su tierra y para que yo los expulse y perezcan.
11 Pero a la nación que someta su cuello al yugo del rey de Babilonia y le sirva, la dejaré en su propia tierra, dice el Señor, y la cultivará y habitará en ella.
12 Y hablé a Sedequías, rey de Judá, conforme a todas estas palabras, diciendo: «Sometan su cuello al yugo del rey de Babilonia, sírvanle a él y a su pueblo, y vivan.
13 ¿Por qué han de morir tú y tu pueblo a espada, de hambre y de peste, como ha dicho el Señor contra la nación que no sirva al rey de Babilonia?»
14 No escuchen, pues, las palabras de los profetas que les dicen: “No servirán al rey de Babilonia”, porque les profetizan mentira.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Jeremías 27:11 ofrece una promesa y una advertencia claras: Dios asegura que las naciones que sometan su cuello al yugo del rey de Babilonia y le sirvan podrán quedarse en su tierra, cultivándola y habitándola. Esto implica que la sumisión a Babilonia, aunque forzada, es el camino para evitar la destrucción y el exilio. La imagen del yugo simboliza tanto la servidumbre como el reconocimiento de la autoridad impuesta por Dios a través del instrumento de Babilonia.
Contexto literario
El pasaje comprende Jeremías 27:1-11, una profecía emitida en un tiempo de gran tensión política entre Judá y los reinos vecinos que se oponían a la expansión babilónica. Jeremías utiliza el símbolo de los yugos para mostrar que Dios ha autorizado al rey de Babilonia como instrumento de castigo y dominio sobre varias naciones, incluyendo Judá. En ese contexto, las naciones estaban formando alianzas contra Babilonia, pero el profeta advierte que resistirse al dominio babilónico resultará en severo castigo divino.
Desarrollo del pasaje
En la profecía, Jeremías fabrica yugos y se los pone como símbolo de la sumisión que todos los reinos debían aceptar ante Babilonia. Posteriormente, estos yugos son enviados a otras naciones como señal de que debían someterse voluntaria o forzosamente. Dios recalca su soberanía absoluta sobre los reinos y cómo otorga y retira poder conforme a su voluntad. A pesar de la crueldad y arrogancia de Nabucodonosor, Dios lo llama su siervo porque lo usa como instrumento para castigar el pecado y la idolatría de las naciones. Resistirse a ese designio solo acarreará juicios de guerra y hambre que acabarán con quienes se rebelen. En cambio, quienes se sometan recibirán la garantía de conservar sus tierras para vivir y trabajar en ellas, convirtiendo la sumisión en una forma de preservación y esperanza para el futuro.
Nota de lectura
Es importante notar que el profeta mismo se somete al yugo simbólico, mostrando que no impone cargas que él no asuma personalmente, lo que indica credibilidad y autenticidad en su mensaje. Además, aunque el yugo representa sumisión, se recomienda adoptar una actitud de paciencia y claridad mental para aceptar la realidad impuesta, pues la resistencia solo traerá mayores males. La profecía subraya cómo Dios usa incluso a gobernantes malvados para cumplir su propósito soberano, y que la verdadera sabiduría está en reconocer y adaptarse a esa voluntad divina para evitar tragedias mayores.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 27:1-11. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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