Jeremías 27:10
Porque ellos les profetizan mentira, para alejarlos de su tierra y para que yo los expulse y perezcan.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
7 Todas las naciones le servirán a él, a su hijo y al hijo de su hijo, hasta que llegue el tiempo de su propia tierra; entonces muchas naciones y grandes reyes se servirán de él.
8 Y sucederá que la nación y el reino que no sirvan a Nabucodonosor, rey de Babilonia, y que no pongan su cuello bajo el yugo del rey de Babilonia, a esa nación castigaré, dice el Señor, con espada, con hambre y con peste, hasta que los haya destruido por su mano.
9 Por tanto, no escuchen a sus profetas, ni a sus adivinos, ni a sus soñadores, ni a sus encantadores, ni a sus hechiceros, que les dicen: “No servirán al rey de Babilonia”.
10 Porque ellos les profetizan mentira, para alejarlos de su tierra y para que yo los expulse y perezcan.
11 Pero a la nación que someta su cuello al yugo del rey de Babilonia y le sirva, la dejaré en su propia tierra, dice el Señor, y la cultivará y habitará en ella.
12 Y hablé a Sedequías, rey de Judá, conforme a todas estas palabras, diciendo: «Sometan su cuello al yugo del rey de Babilonia, sírvanle a él y a su pueblo, y vivan.
13 ¿Por qué han de morir tú y tu pueblo a espada, de hambre y de peste, como ha dicho el Señor contra la nación que no sirva al rey de Babilonia?»
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Jeremías 27:10 se inserta en un contexto de profecía dirigida a diversas naciones vecinas de Judá en un momento histórico complejo, donde se representa la sumisión inevitable a Babilonia. Aunque el comentario aborda un rango más amplio (Jeremías 27:1-11), este versículo en particular señala que ciertos profetas mentirosos inducen a las personas a rebelarse y a alejarse de su tierra, lo que provoca su expulsión y destrucción por parte de Dios. Este mensaje muestra la gravedad de resistirse a la voluntad divina manifestada a través de Jeremías.
Contexto literario
La profecía se ubica en un tiempo de transición entre los reinados de Jehoiakim y Zedekiah, cuando se formaban alianzas entre los reyes vecinos contra Babilonia. Jeremías recibe la orden de crear y usar yuntas y cadenas como señal simbólica de sumisión al rey de Babilonia, incluso colocando una sobre su propio cuello para demostrar su compromiso y servir de advertencia. Estas acciones revelan que Dios tiene la autoridad soberana para disponer de reinos y que la resistencia contra los designios divinos acarreará castigos severos, incluida la expulsión y muerte de quienes se niegan a someterse.
Desarrollo del pasaje
El versículo 27:10 enfatiza la crítica hacia los falsos profetas que ofrecen esperanza vana de no servir a Babilonia, fomentando la resistencia que conlleva a consecuencias funestas. Este falso mensaje aleja a la gente de su tierra y provoca la mano castigadora de Dios, que permite a Babilonia expulsarlos y perecerlos. La advertencia subraya dos ideas principales: la legitimidad del dominio babilónico concedido por Dios y la necesidad de una sumisión pacífica para preservar la vida y la tierra. En consecuencia, mantener una actitud de humildad y aceptación ante la realidad de la opresión es más sabia y menos destructiva que oponer una resistencia infructuosa y dañina.
Nota de lectura
Esta profecía muestra cómo Dios usa incluso a un gobernante injusto y arrogante como instrumento de su propósito divino para castigar a naciones rebeldes. La advertencia a causa de los profetas falsos ilustra la influencia negativa del engaño que alimenta falsas esperanzas. La sumisión, aunque difícil, es presentada como el camino de sabiduría y supervivencia, mientras que la rebeldía trae desolación y pérdida total.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 27:1-11. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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