Génesis 27:13
Pero su madre le respondió: «Que sobre mí caiga tu maldición, hijo mío; solo obedece mi voz y ve, tráemelos.»
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
10 y tú se lo llevarás para que coma, y así te bendiga antes de morir.»
11 Entonces Jacob dijo a Rebeca su madre: «Mira, Esaú mi hermano es hombre velludo, y yo soy lampiño.
12 Quizá mi padre me palpe, y parezca un impostor ante él; y traiga sobre mí una maldición en lugar de una bendición.»
13 Pero su madre le respondió: «Que sobre mí caiga tu maldición, hijo mío; solo obedece mi voz y ve, tráemelos.»
14 Él fue, tomó los cabritos y se los llevó a su madre; y ella preparó un guiso sabroso, como le gustaba a su padre.
15 Luego Rebeca tomó las mejores ropas de Esaú, su hijo mayor, que tenía en casa, y vistió a Jacob, su hijo menor;
16 y con las pieles de los cabritos cubrió sus manos y la parte lisa de su cuello.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Génesis 27:13 muestra a Rebeca respondiendo a la preocupación de Jacob sobre engañar a su padre Isaac para recibir la bendición destinada a Esaú. Ella indica que la maldición que podría recaer sobre Jacob por su engaño debe recaer sobre ella, insistiendo en que él sólo obedeciera su voz y actuara según su plan. Este acto de Rebeca es parte de un diseño para cumplir el oráculo recibido de Dios, que señalaba que el hijo menor sería el primero en heredar, a pesar de que los medios para lograrlo involucraban el engaño y la manipulación.
Contexto literario
El episodio se desarrolla en el contexto de Génesis 27:6-17, donde Rebeca procura que Jacob reciba la bendición paternal que Isaac ha decidido dar a Esaú, el primogénito. Dios había revelado a Rebeca que el mayor serviría al menor, motivo por el cual ella se opone a la intención de Isaac. Sin embargo, debido a la invalidez visual de Isaac, Rebeca recurre a un plan que involucra disfrazar a Jacob para que pueda engañar a su padre y recibir la bendición, una bendición destinada por derecho a Esaú.
Desarrollo del pasaje
Rebeca actúa guiada por la convicción de cumplir la voluntad divina, pero emplea un proceder inapropiado al aprovecharse de la discapacidad de Isaac y fomentar la mentira en Jacob. Ella prepara comida especial para engañar el sentido del gusto de Isaac y viste a Jacob con ropas de Esaú y pieles para imitar la sensación en las manos y el cuello que Isaac identificaría. El riesgo de recibir una maldición era real, y Jacob expresa temor, pero Rebeca asume esa amenaza sobre sí misma para asegurar la obediencia de su hijo y el cumplimiento del propósito divino. Esto refleja la tensión entre la justicia humana y la soberanía divina que usa incluso el mal para cumplir sus planes.
Nota de lectura
La afirmación de Rebeca “Sobre mí recaiga tu maldición” es un gesto audaz y peligroso, pues nadie debe cargar con una maldición que no le corresponde. De manera análoga, en el Nuevo Testamento, Cristo asume la maldición de la ley para redimirnos, un acto que ningún humano excepto Él puede realizar con justificación. En este episodio, sin embargo, la familia humana enfrenta las consecuencias del engaño y la lucha por el derecho y la bendición, con Dios utilizando estas acciones para cumplir el destino anunciado, demostrando su poder soberano incluso en medio de la debilidad y el pecado humano.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 27:6-17. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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