Deuteronomio 22:16
Y el padre de la joven dirá a los ancianos: «Yo di mi hija por esposa a este hombre, y él la aborrece;
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
13 Si un hombre toma a una mujer y se une a ella, y luego la aborrece,
14 Y le atribuye palabras infamantes, y le da mala fama, diciendo: «Tomé a esta mujer, y cuando me acerqué a ella, no la hallé virgen»;
15 Entonces el padre y la madre de la joven tomarán y presentarán las pruebas de la virginidad de la joven ante los ancianos de la ciudad, en la puerta.
16 Y el padre de la joven dirá a los ancianos: «Yo di mi hija por esposa a este hombre, y él la aborrece;
17 Y he aquí, él le ha atribuido palabras infamantes, diciendo: “No hallé virgen a tu hija”; pero estas son las pruebas de la virginidad de mi hija». Extenderán la sábana delante de los ancianos de la ciudad.
18 Entonces los ancianos de esa ciudad tomarán a ese hombre y lo castigarán;
19 Le impondrán una multa de cien piezas de plata, que entregarán al padre de la joven, porque ha dado mala fama a una virgen de Israel; y ella será su esposa; no podrá repudiarla en todos sus días.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Deuteronomio 22:16, se aborda una situación donde el padre de una joven se presenta ante los ancianos afirmando que entregó a su hija en matrimonio a un hombre que ahora la desprecia. Este versículo forma parte de un conjunto de leyes que regulan las relaciones matrimoniales y la integridad moral, específicamente ligadas a la séptima ley moral que prohíbe el adulterio y la calumnia. El propósito principal de esta normativa es prevenir y castigar la difamación injusta contra la mujer, especialmente cuando el esposo, movido por deseos carnales hacia otra mujer, acusa falsamente a su esposa de no ser virgen al momento de la boda.
Contexto literario
Este versículo está contenido dentro del rango Deuteronomio 22:13-30, donde se establecen diversas leyes relacionadas con la pureza, la fidelidad matrimonial y las consecuencias legales ante casos de infidelidad, abuso o difamación dentro del matrimonio y la comunidad. Estas leyes reflejan la preocupación de la sociedad israelita por proteger la honra de las mujeres, mantener la estabilidad familiar y sancionar duramente las acciones que dañan el tejido social y espiritual del pueblo.
Desarrollo del pasaje
Aquí el padre de la joven denuncia a su yerno ante los ancianos, afirmando que el esposo menosprecia a su esposa después de haberla tomado en matrimonio. En el marco legal, si la acusación de la mujer como no virgen resulta falsa, el esposo es severamente castigado, incluyendo azotes, multa y la prohibición perpetua de divorciarse de ella. Esta protección evita que hombres malintencionados destruyan la reputación de sus esposas para evadir responsabilidades económicas o buscar otras parejas. Además, el texto subraya cómo la calumnia contra seres cercanos es un pecado grave, y resalta la importancia de la pureza y el buen nombre, tanto personal como familiar. La responsabilidad de los padres en defender la honra de sus hijos también se enfatiza, ya que la deshonra de la hija impacta directamente en la familia.
Nota de lectura
La ley pone en evidencia una dimensión ética y social profunda: la cercanía familiar aumenta la gravedad de la calumnia, y la defensa de la castidad y reputación femenina está estrechamente relacionada con la estabilidad social y espiritual. La normativa enseña la necesidad de respetar la verdad y proteger la dignidad en el matrimonio, y sirve como una llamada a padres y comunidad para cuidar y preservar la honra de los jóvenes. La severidad de las sanciones demuestra el valor otorgado a la fidelidad y a la integridad del hogar en la legislación israelita antigua.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 22:13-30. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.