Génesis 27:17
Y puso en manos de Jacob el guiso sabroso y el pan que había preparado.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
14 Él fue, tomó los cabritos y se los llevó a su madre; y ella preparó un guiso sabroso, como le gustaba a su padre.
15 Luego Rebeca tomó las mejores ropas de Esaú, su hijo mayor, que tenía en casa, y vistió a Jacob, su hijo menor;
16 y con las pieles de los cabritos cubrió sus manos y la parte lisa de su cuello.
17 Y puso en manos de Jacob el guiso sabroso y el pan que había preparado.
18 Jacob fue a su padre y le dijo: «Padre mío». Él respondió: «Aquí estoy; ¿quién eres, hijo mío?»
19 Jacob le dijo: «Yo soy Esaú, tu primogénito; he hecho lo que me pediste. Levántate, por favor, siéntate y come de mi caza, para que tu alma me bendiga».
20 Isaac preguntó a su hijo: «¿Cómo es que la hallaste tan pronto, hijo mío?» Él respondió: «Porque el Señor tu Dios la puso delante de mí».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Génesis 27:17, Rebeca entrega a Jacob un guiso sabroso y pan que ella misma preparó, con la intención de que Isaac, su esposo, bendiga a Jacob en lugar de a Esaú. Esta acción forma parte de un plan para asegurar que la bendición de la primogenitura, destinada originalmente a Esaú, pase a Jacob, conforme a una revelación divina que indicaba que el menor serviría al mayor. Sin embargo, aunque el fin obedecía a la voluntad de Dios, los medios utilizados fueron dudosos y polémicos, dado que implicaron engaño y manipulación, tanto de Isaac como de Jacob.
Contexto literario
Este pasaje se encuadra en el episodio de Génesis 27:6-17, donde Rebeca interviene activamente para que su hijo Jacob reciba la bendición que Isaac planeaba dar a Esaú. Isaac estaba débil y casi ciego, lo que permitió que Rebeca aprovechara esta circunstancia para disfrazar a Jacob con ropas de Esaú y cubrir sus manos con pieles para simular la textura áspera de su hermano mayor. El guiso y el pan son parte de esta estrategia para engañar a Isaac a través del sentido del gusto.
Desarrollo del pasaje
El pasaje ilustra una mezcla de obediencia divina y engaño humano. Rebeca actúa motivada por la revelación recibida y por su amor a Jacob, pero implementa un método cuestionable, induciendo a Jacob a mentir y aprovechar la debilidad de Isaac. Esta acción plantea tensiones morales: aunque Esaú perdió derechos por vender su primogenitura, la impostura sigue siendo reprochable. La dificultad y el riesgo que Jacob reconoce, temiendo la posible maldición si fallaba el engaño, evidencian la gravedad de la situación. La narrativa señala que, aun en medio del pecado humano, Dios cumple sus propósitos soberanamente.
Nota de lectura
El relato destaca cómo Rebeca buscó influir en el cumplimiento de la voluntad divina usando medios indebidos, reflejando la tensión entre la providencia divina y la acción humana. Asimismo, muestra la vulnerabilidad causada por la enfermedad de Isaac y cómo esta fue aprovechada en la trama. El episodio invita a reflexionar sobre el valor y las consecuencias éticas de los fines y los medios, así como la soberanía de Dios en medio de la imperfección humana.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 27:6-17. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.