Ezequiel 23:48
Así haré que cese la lascivia de la tierra, para que todas las mujeres sean amonestadas a no imitar vuestra lascivia.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
45 Pero hombres justos las juzgarán conforme a la ley de las adúlteras y conforme a la ley de las que derraman sangre; porque son adúlteras, y sangre hay en sus manos.
46 Porque así dice el Señor Dios: Haré subir contra ellas una multitud, y serán entregadas al terror y al saqueo.
47 La multitud las apedreará con piedras y las matará a espada; matarán a sus hijos y a sus hijas, y quemarán sus casas con fuego.
48 Así haré que cese la lascivia de la tierra, para que todas las mujeres sean amonestadas a no imitar vuestra lascivia.
49 Y harán recaer sobre ustedes su lascivia, y cargarán con los pecados de sus ídolos; entonces sabrán que yo soy el Señor Dios.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Ezequiel 23:48 se expresa una sentencia justa y definitiva contra Jerusalén, representada como Aholibah, quien había abandonado su lealtad a Dios para seguir caminos de idolatría y pecado. Este versículo sintetiza el castigo divino que cesará la lascivia en la tierra, advirtiendo que todas las mujeres se amonestarán a no imitar tales comportamientos corruptos, resaltando la severidad y alcance de la corrección que sufrirá la nación a causa de su infidelidad. La expresión refleja el juicio inevitable y la finalidad purificadora que Dios impone para frenar la decadencia moral y espiritual.
Contexto literario
El capítulo 23 de Ezequiel, especialmente los versos 22 a 49, denuncia la infidelidad de Jerusalén y Samaria mediante la metáfora de dos hermanas adúlteras, Aholah y Aholibah, que simbolizan la corrupción religiosa y política de ambos reinos. Jerusalén, representada como una amante que traiciona a su soberano divino, ha buscado alianzas y placeres con naciones enemigas, sacrificando su fidelidad a Dios. Estas acciones provocan un juicio severo y detallado, donde sus enemigos —a quienes alguna vez amó— se convierten en instrumentos de su castigo. El pasaje describe la invasión, destrucción, humillación y exilio de su pueblo como consecuencias de su infidelidad, culminando en la proclamación de que el proceder licencioso será frenado para que no se convierta en ejemplo para otros.
Desarrollo del pasaje
El versículo 23:48 refleja un cierre tajante al proceso judicial presentado en el capítulo, donde el castigo divino se manifiesta como un medio para poner fin a la lascivia que había infectado la tierra a través de Jerusalén. La metáfora de las mujeres amonestadas simboliza el alcance universal del llamado a la rectitud, no limitado solo a Jerusalén, sino extendido para que sirva de lección a todas. Esta corrección contundente nace de la acumulación de transgresiones como la idolatría, el olvido de Dios y la ruptura de pactos sagrados, que no solo afectaron a la ciudad sino que contaminaron la sociedad entera. Por medio de la invasión y el castigo, Dios buscará corregir y purificar a su pueblo para restaurar el orden y la fidelidad, mostrando así que aunque el juicio es severo, tiene como fin la reforma y la gloria divina.
Nota de lectura
El uso de la imagen de las amantes y la palabra lascivia responde a un lenguaje figurado potente que denuncia la corrupción espiritual y social. El castigo implica perder todo lo que se ha conseguido por medios injustos, la humillación y la destrucción total, consecuencia lógica de haberse alejado de Dios y haber adoptado la idolatría y la corrupción moral. Aunque el sufrimiento parece absoluto, se enmarca en un propósito divino de purificación definitiva, donde el castigo se convierte en medio para cesar el mal y restaurar la fidelidad. Este pasaje muestra la gravedad con que se mira la traición a Dios y enfatiza que tales juicios no solo afectan a un pueblo, sino que deben servir de advertencia universal.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 23:22-49. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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