Jeremías 11:17
Porque el Señor de los ejércitos, que te plantó, ha pronunciado mal contra ti, por la maldad de la casa de Israel y de la casa de Judá, que han hecho para provocarme, ofreciendo incienso a Baal.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
14 «Tú, pues, no ores por este pueblo, ni levantes por ellos clamor ni oración; porque no los escucharé cuando clamen a mí por su aflicción.»
15 ¿Qué tiene mi amada en mi casa, habiendo cometido infamia con muchos? ¿Acaso la carne sagrada ha pasado de ti? Cuando haces el mal, entonces te regocijas.
16 El Señor te llamó “olivo verde, hermoso, de buen fruto”; pero con estrépito de gran tumulto ha encendido fuego sobre él, y sus ramas han sido quebradas.
17 Porque el Señor de los ejércitos, que te plantó, ha pronunciado mal contra ti, por la maldad de la casa de Israel y de la casa de Judá, que han hecho para provocarme, ofreciendo incienso a Baal.
18 El Señor me lo hizo saber, y lo comprendí; entonces me mostraste sus acciones.
19 Pero yo era como un cordero manso llevado al matadero; no sabía que tramaban planes contra mí, diciendo: «Destruyamos el árbol con su fruto, y arranquémoslo de la tierra de los vivientes, para que no se recuerde más su nombre.»
20 Pero tú, Señor de los ejércitos, que juzgas con justicia y escudriñas los riñones y el corazón, permite que vea tu venganza sobre ellos, porque a ti he confiado mi causa.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El pasaje de Jeremías 11:11-17 señala la consecuencia inevitable del pecado del pueblo de Israel y Judá, centrando en el versículo 17 la idea de que el Señor, quien los plantó como un pueblo especial, ha declarado un juicio severo debido a su idolatría al ofrecer incienso a Baal. Se enfatiza que, a pesar de la posición privilegiada que Dios les otorgó y los favores previos, su persistente maldad provoca una reacción justa y necesaria de Dios.
Contexto literario
En este tramo Jeremías denuncia la corrupción espiritual de Israel y Judá, que rechazan su pacto con Dios y adoran a otros dioses. La referencia a que Dios plantó al pueblo ilustra que fue Él quien les dio identidad y bendición, pero ante su infidelidad y pecado grave, especialmente la idolatría a Baal, pronuncia un castigo ineludible. Todo esto en un contexto de advertencias a un pueblo que no escucha y que confía erróneamente en sus prácticas religiosas y favores anteriores.
Desarrollo del pasaje
El versículo destaca la relación de Dios con su pueblo como plantador, mostrando la intención original de cultivar un pueblo santo y fructífero. Sin embargo, el pueblo ha actuado con maldad provocando a Dios con idolatría, específicamente el culto a Baal, un acto que rompe la fidelidad del pacto. La metáfora del cultivo enfatiza la gracia inicial, pero también la respuesta justa ante la corrupción y apostasía. Esta reacción divina implica un juicio severo sin posibilidad de escape, pues Dios no escuchará sus súplicas ni sus ídolos los salvarán. La historia revela que los privilegios no garantizan la impunidad y que el abandono del verdadero Dios conlleva a la destrucción del mismo pueblo que fue elegido y cultivado por Él.
Nota de lectura
Este pasaje revela la tensión entre la gracia y el juicio divino: Dios plantó y cuidó a Israel, pero el pecado y el rechazo de Su ley lo hacen proceder con juicio irrevocable. Las idolatrías a Baal y múltiples dioses representan una grave infidelidad que destruye la relación con Dios y conlleva consecuencias irreversibles. Además, la presencia de altares públicos en Jerusalén muestra la profundidad de la apostasía. La idea central es que la infidelidad espiritual no solo es un daño a Dios, sino a ellos mismos, porque el que vive en pecado se arruina personalmente y pierde la protección divina.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 11:11-17. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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