Jeremías 36:7
Quizá presenten su súplica ante el Señor, y cada uno se aparte de su mal camino; porque grande es la ira y el furor que el Señor ha pronunciado contra este pueblo.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
4 Entonces Jeremías llamó a Baruc, hijo de Nerías, y Baruc escribió, según lo que Jeremías le dictaba, todas las palabras del Señor en el rollo del libro.
5 Y Jeremías dio orden a Baruc, diciendo: «Estoy impedido; no puedo entrar en la casa del Señor.»
6 «Por tanto, ve tú y lee en voz alta en el rollo que escribiste de mi boca las palabras del Señor, a oídos del pueblo en la casa del Señor en el día de ayuno; y también las leerás a oídos de todo Judá que venga de sus ciudades.»
7 Quizá presenten su súplica ante el Señor, y cada uno se aparte de su mal camino; porque grande es la ira y el furor que el Señor ha pronunciado contra este pueblo.
8 Y Baruc, hijo de Nerías, hizo conforme a todo lo que le mandó Jeremías el profeta, leyendo en el libro las palabras del Señor en la casa del Señor.
9 En el quinto año de Joacim, hijo de Josías, rey de Judá, en el mes noveno, se proclamó un ayuno ante el Señor para todo el pueblo en Jerusalén y para todos los que venían de las ciudades de Judá a Jerusalén.
10 Entonces Baruc leyó en el libro las palabras de Jeremías en la casa del Señor, en la cámara de Gemarías, hijo de Safán, el escriba, en el atrio superior, junto a la entrada de la puerta nueva de la casa del Señor, a oídos de todo el pueblo.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Jeremías 36:7 refleja una estrategia divina para que el pueblo de Judá pueda oír y reflexionar sobre el mensaje profético que les advierte del juicio cercano debido a su conducta malvada. En este versículo, se expresa la esperanza de que al escuchar estas palabras, la gente presente súplicas al Señor y se aparte de sus malos caminos, resaltando la gravedad de la ira de Dios contra ellos. Esta exhortación es parte de un proceso donde lo que hasta entonces fue predicado oralmente es consignado por escrito para aumentar su alcance y eficacia. La escritura y la lectura pública permiten que el mensaje sea revisado, recordado y considerado con más profundidad, con la intención de provocar un arrepentimiento genuino. La mención de la ira y el furor pronosticados subraya la seriedad del castigo, mientras la llamada a la oración destaca la necesidad de buscar la gracia divina para cambiar de rumbo y obtener perdón.
Contexto literario
En Jeremías 36:1-8, Dios ordena a Jeremías que escriba en un rollo un resumen de sus profecías, enfocadas en las reprensiones y advertencias hechas al pueblo desde el inicio de su misión hasta ese momento. Baruc, secretario de Jeremías, se encarga de escribir estas palabras dictadas por el profeta. Ya que Jeremías no podía presentarse en el templo, envía a Baruc para que lea el rollo a la congregación durante una asamblea sagrada, con la intención de que esta lectura provoque en ellos arrepentimiento y un cambio de conducta que evite el castigo divino anunciado.
Desarrollo del pasaje
El pasaje destaca cómo la palabra predicada oralmente es puesta por escrito para ser difundida de manera más amplia y duradera. Se busca que el pueblo no solo escuche, sino que ore y reflexione sobre la gravedad de sus pecados, reconociendo la severa ira que Dios ha declarado contra ellos. En el versículo 7, se espera que esta lectura pública dé lugar a súplicas dirigidas a Dios y a una genuina conversión de cada uno, alejándose de sus malos caminos. Este proceso une la proclamación verbal con la meditación y la oración, combinando la advertencia con la llamada a la oración como medio para alcanzar el cambio y, en última instancia, el perdón divino. Esto revela un método previsto por Dios para alcanzar al pueblo a través de varios recursos —predicación, escritura, lectura pública y oración— aun cuando la respuesta no era garantizada.
Nota de lectura
El acto de escribir y luego leer públicamente el mensaje profético responde a una solicitud divina para hacer accesible y perdurable la palabra de Dios, procurando que el pueblo lo escuche con atención y responda con arrepentimiento. La esperanza expresada no es una duda en el conocimiento divino, sino una estrategia con fines pedagógicos y pastorales, para que la responsabilidad recaiga en los oyentes. Además, la inclusión de la oración en el proceso de conversión muestra que el arrepentimiento es acompañado ineludiblemente de un diálogo sincero con Dios, quien está dispuesto a perdonar cuando el pecador se abre a cambiar.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 36:1-8. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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