Génesis 37:25
Luego se sentaron a comer pan; y al alzar la vista, vieron una caravana de ismaelitas que venían de Galaad, con sus camellos cargados de especias, bálsamo y mirra, que llevaban a Egipto.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
22 Y les dijo: «No derramen sangre; arrójenlo en esta cisterna que está en el desierto, pero no pongan mano sobre él»; esto dijo para librarlo de sus manos y devolverlo a su padre.
23 Cuando José llegó a sus hermanos, ellos le quitaron la túnica, la túnica de muchos colores que llevaba puesta;
24 lo tomaron y lo arrojaron en la cisterna. La cisterna estaba vacía, sin agua.
25 Luego se sentaron a comer pan; y al alzar la vista, vieron una caravana de ismaelitas que venían de Galaad, con sus camellos cargados de especias, bálsamo y mirra, que llevaban a Egipto.
26 Entonces Judá dijo a sus hermanos: «¿Qué ganamos con matar a nuestro hermano y encubrir su sangre?»
27 «Vengan, vendámoslo a los ismaelitas, y no pongamos nuestra mano sobre él, porque es nuestro hermano, nuestra propia carne». Y sus hermanos estuvieron de acuerdo.
28 Cuando pasaban los mercaderes madianitas, sacaron a José de la cisterna y lo alzaron, y lo vendieron a los ismaelitas por veinte piezas de plata. Y llevaron a José a Egipto.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Génesis 37:25 se describe un momento crucial tras la ejecución de un plan cruel contra José por parte de sus hermanos. Después de haberlo despojado de su abrigo especial y arrojado a una cisterna con la intención de dejarlo morir, sus hermanos se sentaron a comer sin mostrar remordimiento ni compasión. En este tiempo, notan la llegada de una caravana de ismaelitas con mercancías valiosas que se dirigía a Egipto, oportunidad que aprovecharán para vender a José como esclavo, pensando erróneamente que así se liberarán de su futuro dominio sobre ellos. Sin embargo, esta aparente derrota de José está en realidad alineada con una providencia divina que conducirá a su ascenso en Egipto.
Contexto literario
Este versículo forma parte del relato más amplio de Génesis 37:23-30, donde los hermanos de José, motivados por la envidia y el resentimiento hacia la preferencia que su padre mostraba por él, idean un plan para deshacerse de él. Su intención inicial es matarlo, pero terminan vendiéndolo tras la llegada de una caravana que pasa justo en ese momento. Todo el episodio refleja la dureza del corazón humano cuando domina la envidia y cómo, a pesar del mal planeado por los hombres, los propósitos divinos se cumplen.
Desarrollo del pasaje
El texto muestra que, tras arrojar a José a la cisterna para que muera de hambre o frío, sus hermanos se manifiestan sin piedad ni arrepentimiento, sentándose a comer tranquilamente. Esta actitud refleja la dureza y el mal arraigado en ellos, al ignorar el sufrimiento de su hermano. La llegada de la caravana de ismaelitas, proveniente de Galaad y cargada de productos valiosos, aparece como la intervención providencial que desencadena la venta de José. Aunque sus hermanos creen librarse de la amenaza de José vendiéndolo como esclavo, este evento será decisivo para el cumplimiento del plan divino de bendición y salvación a través de José en Egipto.
Nota de lectura
La indiferencia de los hermanos frente al sufrimiento de José subraya cómo la maldad puede adormecer la conciencia, impidiendo el reconocimiento del mal cometido. Sin embargo, esta historia también evidencía que, aunque los hombres intentan frustrar los designios divinos por sus propios medios y con intenciones egoístas, la providencia de Dios opera incluso en medio de esas circunstancias adversas para cumplir fines superiores. Además, la venta de José se presenta como un paralelo simbólico con la traición de Cristo, realzando el trasfondo teológico del pasaje.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 37:23-30. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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