Esdras 1:4
Y a todo el que haya quedado, en cualquier lugar donde resida, que los hombres de ese lugar lo ayuden con plata, oro, bienes y animales, además de la ofrenda voluntaria para la casa de Dios que está en Jerusalén.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 En el primer año de Ciro, rey de Persia, para que se cumpliera la palabra del Señor dada por boca de Jeremías, el Señor despertó el espíritu de Ciro, rey de Persia, y él proclamó por todo su reino, y también lo puso por escrito, diciendo:
2 «Así dice Ciro, rey de Persia: El Señor, Dios del cielo, me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha encargado que le edifique una casa en Jerusalén, que está en Judá.
3 ¿Quién de entre todo su pueblo está entre ustedes? Que su Dios esté con él, y suba a Jerusalén, que está en Judá, y edifique la casa del Señor, Dios de Israel (él es Dios), que está en Jerusalén.»
4 Y a todo el que haya quedado, en cualquier lugar donde resida, que los hombres de ese lugar lo ayuden con plata, oro, bienes y animales, además de la ofrenda voluntaria para la casa de Dios que está en Jerusalén.
5 Entonces se levantaron los jefes de las familias de Judá y de Benjamín, los sacerdotes y los levitas, todos aquellos cuyo espíritu Dios había despertado, para subir a edificar la casa del Señor que está en Jerusalén.
6 Y todos los que estaban alrededor de ellos los fortalecieron con objetos de plata, oro, bienes, animales y cosas preciosas, además de todo lo que se ofreció voluntariamente.
7 También el rey Ciro sacó los utensilios de la casa del Señor, que Nabucodonosor había sacado de Jerusalén y había puesto en la casa de sus dioses.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Ezra 1:4 es parte de un edicto dado en un momento crucial para los judíos cautivos en Babilonia, anunciando la posibilidad de regresar a Jerusalén y reconstruir el templo. En este contexto, se ordena que quienes permanezcan en cualquier lugar reciban apoyo económico y material para facilitar su viaje y la restauración de la casa de Dios. Esta ayuda incluye dinero, bienes y animales, además de contribuciones voluntarias destinadas al templo. La proclamación refleja un acto de favor de parte de una autoridad extranjera, influenciada por la soberanía de Dios, que busca restaurar a su pueblo y su templo.
Contexto literario
Durante el cautiverio de los judíos en Babilonia, su situación era difícil: vivían bajo dominio extranjero, sin templo ni altar, y sufrían burla de sus enemigos. Sin embargo, habían conservado su identidad religiosa y esperanza en la promesa divina de un regreso a su tierra. El reino babilónico estaba llegando a su fin bajo el mandato de Cyrus, quien, aunque no conocía a Dios personalmente, fue usado por Él para permitir el retorno de los judíos y la reconstrucción del templo, cumpliendo profecías antiguas y un tiempo señalado por Dios.
Desarrollo del pasaje
El edicto de Cyrus, del cual Ezra 1:4 forma parte, empieza reconociendo a Dios como soberano de los reinos terrenales y la fuente de su autoridad. Luego invita a los judíos a retornar y restaurar el templo en Jerusalén, subrayando la libertad y apoyo para tal acción. El versículo en cuestión complementa esta disposición al establecer que quienes no puedan financiar su viaje deben ser auxiliados por sus vecinos, incluidos con plata, oro, bienes y animales. Además, se convoca a que los que tengan capacidad asignen ofrendas voluntarias para la casa de Dios. Esto no solo facilita el regreso sino que también fomenta la colaboración dentro del reino y la solidaridad hacia el proyecto divino.
Nota de lectura
Este pasaje muestra cómo el plan divino puede usar instrumentos humanos, incluso no creyentes, para cumplir sus propósitos. También resalta la importancia de la comunidad y la cooperación tanto para sostener a los necesitados como para apoyar iniciativas espirituales. La ayuda ofrecida a los que quedaban en diversas localidades evidencia una administración práctica y compasiva que apoya la restauración del pueblo de Dios.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezra 1:1-4. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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