Éxodo 32:16
Las tablas eran obra de Dios, y la escritura era escritura de Dios, grabada sobre las tablas.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
13 «Acuérdate de Abraham, de Isaac y de Israel, tus siervos, a quienes juraste por ti mismo, y les dijiste: ‘Multiplicaré su descendencia como las estrellas del cielo, y toda esta tierra que he prometido daré a su descendencia, y la heredarán para siempre’».
14 Entonces el Señor se arrepintió del mal que había dicho que haría a su pueblo.
15 Moisés se volvió y descendió del monte, llevando en sus manos las dos tablas del testimonio, escritas por ambos lados; por un lado y por el otro estaban escritas.
16 Las tablas eran obra de Dios, y la escritura era escritura de Dios, grabada sobre las tablas.
17 Cuando Josué oyó el clamor del pueblo que gritaba, dijo a Moisés: «Se oye ruido de guerra en el campamento».
18 Pero Moisés respondió: «No es voz de victoria ni voz de derrota; lo que oigo es canto».
19 Al acercarse al campamento y ver el becerro y las danzas, la ira de Moisés se encendió; arrojó las tablas de sus manos y las rompió al pie del monte.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Éxodo 32:16 describe que las tablas contenían la obra de Dios y que la escritura estaba grabada por Él mismo. Este detalle resalta la autoridad divina de los mandamientos, ya que no fueron escritos por manos humanas ni angelicales, sino directamente por Dios sobre piedra común, que tenía un valor espiritual superior a cualquier joya preciosa. Las tablas estaban inscritas por ambos lados, algunas escrituras en una tabla y otras en la segunda, de modo que podían cerrarse como un libro para ser guardadas en el arca.
Contexto literario
Este pasaje forma parte de un momento crítico en Éxodo 32:15-20, donde Moisés desciende del monte Sinaí después de cuarenta días y noches, portando las tablas con los mandamientos que Dios le entregó. Mientras tanto, el pueblo de Israel había caído en idolatría adorando un becerro de oro. La escena destaca la relación íntima entre Moisés y Dios, y el contraste entre la santidad del pacto revelado en las tablas y la infidelidad del pueblo.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico aclara que estas tablas, aunque de piedra común, tenían un valor incomparable porque eran obra exclusiva de Dios. No se involucró ninguna intermediación humana o angelical en su escritura, subrayando su importancia y pureza. La forma en que estaban grabadas — por ambos lados y dispuestas para cerrarse como un libro — indica su integridad y el plan de conservarlas en el arca como testimonio del pacto. Esta realidad contrasta dramáticamente con la conducta del pueblo que, en la ausencia de Moisés, volcó su devoción hacia un ídolo creado por ellos mismos. La acción divina plasmada en las tablas y la posterior reacción de Moisés al castigo reflejan la seriedad del compromiso con Dios y las consecuencias de la desobediencia.
Nota de lectura
El énfasis en que Dios grabó personalmente las tablas resalta la autoridad y santidad de sus mandamientos. Además, el detalle de que estaban escritas por ambos lados y podían cerrarse como un libro señala que eran un conjunto completo y cerrado del pacto entre Dios e Israel. Esta exclusividad divino-humana da mayor peso a la ruptura del pueblo al crear el becerro de oro, lo que explica la fuerte indignación de Moisés al descender del monte.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 32:15-20. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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