Jeremías 36:12
descendió a la casa del rey, a la cámara del escriba. Allí estaban sentados todos los príncipes: Elisama el escriba, Delaías, hijo de Semaías, Elnatán, hijo de Acbor, Gemarías, hijo de Safán, Sedequías, hijo de Hananías, y todos los demás príncipes.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
9 En el quinto año de Joacim, hijo de Josías, rey de Judá, en el mes noveno, se proclamó un ayuno ante el Señor para todo el pueblo en Jerusalén y para todos los que venían de las ciudades de Judá a Jerusalén.
10 Entonces Baruc leyó en el libro las palabras de Jeremías en la casa del Señor, en la cámara de Gemarías, hijo de Safán, el escriba, en el atrio superior, junto a la entrada de la puerta nueva de la casa del Señor, a oídos de todo el pueblo.
11 Cuando Micaías, hijo de Gemarías, hijo de Safán, escuchó todas las palabras del Señor leídas del libro,
12 descendió a la casa del rey, a la cámara del escriba. Allí estaban sentados todos los príncipes: Elisama el escriba, Delaías, hijo de Semaías, Elnatán, hijo de Acbor, Gemarías, hijo de Safán, Sedequías, hijo de Hananías, y todos los demás príncipes.
13 Entonces Micaías les contó todas las palabras que había oído cuando Baruc leyó el libro ante el pueblo.
14 Por eso todos los príncipes enviaron a Jehudí, hijo de Netanías, hijo de Selemías, hijo de Cusí, a decirle a Baruc: «Toma en tu mano el rollo del que leíste ante el pueblo y ven.» Así que Baruc, hijo de Nerías, tomó el rollo en su mano y fue a ellos.
15 Le dijeron: «Siéntate ahora y léelo para nosotros.» Y Baruc lo leyó ante ellos.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo describe cómo un mensajero informa a los príncipes del reino sobre la lectura pública del libro escrito por Jeremías y Baruc, que contenía palabras de reproche y advertencia para el pueblo y el rey. Esos príncipes estaban reunidos en la cámara del escriba y escuchan la noticia de la lectura que tuvo lugar en un contexto de fasto público. A partir del contexto histórico, esta escena refleja la tensión entre el mensaje profético y la respuesta del gobierno, que aunque aparenta piedad, no actúa con verdadero arrepentimiento.
Contexto literario
En el rango de Jeremías 36:9-19, Baruc lee en público las palabras dictadas por Jeremías, que cargan contra la falta de arrepentimiento del pueblo y la inminente amenaza de castigo por parte de Babilonia. Este acto ocurre durante un tiempo de crisis, donde se ha declarado un ayuno para buscar la misericordia divina ante la amenaza babilónica y la sequía. Sin embargo, la reacción de los príncipes y el rey es de miedo y rechazo más que de cambio genuino. En este marco, el versículo muestra el momento en que la noticia de la lectura llega a los gobernantes mientras ellos no asistían a la lectura en el templo.
Desarrollo del pasaje
El comentarista sugiere que Baruc realizó varias lecturas del escrito antes de la sesión principal, señalando la duración que ocupó la escritura y lectura, posiblemente desde finales del cuarto año del reinado hasta el comienzo del quinto. Se destaca que, aunque el pueblo fue convocado a un ayuno y escuchó la palabra, los príncipes no asistieron, evidenciando la hipocresía y falta de verdadero compromiso espiritual. Al ser informados en la cámara del escriba, muestran temor ante el mensaje, aunque no actúan en consecuencia. Baruc es llamado para que les lea el libro nuevamente, y aunque los príncipes se sienten impactados, optan por informar al rey y aconsejan a Baruc y Jeremías que se oculten para protegerse. Se observa también que se interesan trivialmente por el método de escritura del libro como una forma de evadir la gravedad del mensaje.
Nota de lectura
Este capítulo revela cómo el formalismo religioso y la superficialidad de la piedad no pueden sustituir el verdadero arrepentimiento ni evitar el juicio divino. La lectura del libro funciona como confrontación directa con el gobierno y la élite, quienes responden con miedo pero sin la voluntad de cambio. Además, la disposición de Baruc para leer repetidamente y sin quejas a los representantes del poder ejemplifica la actitud que deben mantener los mensajeros de Dios ante la resistencia y rechazo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 36:9-19. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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