Jeremías 36:13
Entonces Micaías les contó todas las palabras que había oído cuando Baruc leyó el libro ante el pueblo.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
10 Entonces Baruc leyó en el libro las palabras de Jeremías en la casa del Señor, en la cámara de Gemarías, hijo de Safán, el escriba, en el atrio superior, junto a la entrada de la puerta nueva de la casa del Señor, a oídos de todo el pueblo.
11 Cuando Micaías, hijo de Gemarías, hijo de Safán, escuchó todas las palabras del Señor leídas del libro,
12 descendió a la casa del rey, a la cámara del escriba. Allí estaban sentados todos los príncipes: Elisama el escriba, Delaías, hijo de Semaías, Elnatán, hijo de Acbor, Gemarías, hijo de Safán, Sedequías, hijo de Hananías, y todos los demás príncipes.
13 Entonces Micaías les contó todas las palabras que había oído cuando Baruc leyó el libro ante el pueblo.
14 Por eso todos los príncipes enviaron a Jehudí, hijo de Netanías, hijo de Selemías, hijo de Cusí, a decirle a Baruc: «Toma en tu mano el rollo del que leíste ante el pueblo y ven.» Así que Baruc, hijo de Nerías, tomó el rollo en su mano y fue a ellos.
15 Le dijeron: «Siéntate ahora y léelo para nosotros.» Y Baruc lo leyó ante ellos.
16 Cuando oyeron todas las palabras, se miraron unos a otros con temor y dijeron a Baruc: «Sin duda informaremos al rey de todas estas palabras.»
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Jeremías 36:13 se narra cómo Micaías informó a los príncipes acerca de todo lo que había escuchado cuando Baruc leyó en voz alta el libro que contenía los mensajes de Jeremías para el pueblo. Esto refleja una acción de transmisión de la palabra profética, destacando la interacción entre quienes escuchaban y quienes informaban en la corte.
Contexto literario
El pasaje corresponde a un momento en el que Baruc, escriba y colaborador del profeta Jeremías, lee públicamente el libro que contiene las profecías ante el pueblo reunido en el templo, en pleno contexto de un ayuno público convocado por la amenaza de los caldeos y la crisis que vivía Judá durante el reinado de Joacim. Aunque el libro comenzó a escribirse en el año cuatro de Joacim, su lectura pública y definitiva ocurre en el año quinto, señalando la continuidad y solemnidad con que se compartían estas palabras. Mientras la gente se congrega para orar y escuchar, los príncipes del rey, sin asistir a la lectura, se encuentran en la cámara del secretario, donde Micaías les relata lo leído.
Desarrollo del pasaje
Al llegar a la cámara de los príncipes, Micaías, hijo de Gemarías, les cuenta detalladamente lo que Baruc había leído en el templo. Este gesto no solo informa a los líderes sobre la situación espiritual y política denunciada por Jeremías, sino que también evidencia sus diferencias en actitud: los príncipes prefieren evitar la lectura directa, quizás por temor o falta de verdadera devoción, mientras que Micaías busca que estén al tanto de la palabra divina. La lectura de Baruc había sido pública, firme y clara, llamando a la reflexión y al arrepentimiento, lo que provoca temor entre los líderes. Sin embargo, su reacción más inmediata fue buscar protegerse a sí mismos y preservar el estatus quo, sin comprometerse a cambiar la situación.
Nota de lectura
Este versículo revela una dinámica importante en la historia del libro de Jeremías: la palabra profética no sólo se comunica directamente al pueblo, sino que también se transmite informalmente a quienes tienen influencia en el gobierno. La actitud de los príncipes, que no asistieron a la lectura pero se informaron a través de Micaías, refleja la resistencia y el temor que generaban los mensajes de Jeremías, mostrando cómo el compromiso con la verdadera reforma espiritual era limitado incluso en las altas esferas del poder.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 36:9-19. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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