Génesis 9:2
El temor y el terror de ustedes estará sobre toda bestia de la tierra, sobre toda ave del cielo, sobre todo lo que se mueve en la tierra y sobre todos los peces del mar; en sus manos son entregados.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJV
El versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Y Dios bendijo a Noé y a sus hijos, y les dijo: «Sean fecundos, multiplíquense y llenen la tierra».
2 El temor y el terror de ustedes estará sobre toda bestia de la tierra, sobre toda ave del cielo, sobre todo lo que se mueve en la tierra y sobre todos los peces del mar; en sus manos son entregados.
3 Todo lo que se mueve y tiene vida les servirá de alimento; así como las plantas verdes, todo se lo he dado para ustedes.
4 Pero carne con su vida, es decir, con su sangre, no comerán.
5 Y ciertamente pediré cuenta de la sangre de sus vidas; la pediré de mano de toda bestia, y de mano del hombre; de mano de cada hermano pediré la vida del hombre.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Génesis 9:2 se enmarca en la renovación del pacto de Dios con Noé y su descendencia tras el diluvio, en el que Dios otorga nuevas bendiciones y responsabilidades a la humanidad. En este versículo, se declara que el temor y el terror de los seres humanos estarán sobre toda criatura viviente de la tierra, el aire y el mar, entregándoles así dominio y autoridad sobre ellas. Esto implica una reafirmación de la posición especial del ser humano dentro del orden creado para que pueda usar los recursos de la naturaleza para su beneficio, pero con límites que salvaguardan la vida y el respeto hacia las criaturas. La relación entre el hombre y los animales se basa ahora en un control fundado en el temor que estos les tienen, distinto del dominio basado en armonía previo a la caída, y es esta dinámica la que mantiene el equilibrio en la creación.
Contexto literario
Este pasaje se encuentra en Génesis 9:1-7, donde Dios renueva la bendición a Noé y a sus hijos después del juicio del diluvio, estableciendo las bases para una nueva etapa en la relación entre Dios, el hombre y el resto de la creación. Tras la destrucción del mundo antiguo, Dios magnánimamente otorga a la humanidad la tierra para habitar y reproducirse, además de conferirle autoridad sobre los animales, marcando un renacimiento de la humanidad con nuevas condiciones y obligaciones.
Desarrollo del pasaje
La idea central del versículo es el otorgamiento de un dominio efectivo sobre todas las criaturas vivientes, manifestado a través del miedo y respeto que estas sienten hacia los seres humanos. Esta concesión tiene dos aspectos: primero, un derecho legal y moral a utilizar a las criaturas para el beneficio humano; segundo, un control real que se manifiesta porque los animales no se rebelan contra la humanidad, lo que permite que sean de utilidad sin que representen una amenaza constante. Además, este dominio implica una responsabilidad, ya que el hombre debe ejercerlo con prudencia y templanza, reconociendo que toda vida es creada por Dios y que el respeto hacia ella es un reflejo de la reverencia hacia el Creador. Por tanto, aunque la naturaleza ahora está sometida al hombre tras el pecado, esta sumisión está regulada para preservar un equilibrio que impide el descontrol y protege la vida humana.
Nota de lectura
El dominio conferido en este pasaje retoma y modifica la autoridad inicial otorgada en Génesis 1:28. Antes de la caída, se hablaba de un gobierno basado en el amor y la armonía; tras el pecado, dicho dominio se ejerce mediante el temor y el respeto. Este cambio tiene implicaciones para la relación del hombre con la naturaleza y define un régimen en el que tanto la utilidad como el control están presentes, acompañado de límites que preservan la vida y ordenan la convivencia humana y animal.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 9:1-7. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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