Génesis 3:7
Entonces se les abrieron los ojos a ambos, y supieron que estaban desnudos. Cosieron hojas de higuera y se hicieron cinturones para cubrirse.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
4 Entonces la serpiente dijo a la mujer: «No morirán;
5 porque Dios sabe que el día que coman de él se les abrirán los ojos, y serán como dioses, conocedores del bien y del mal».
6 La mujer vio que el árbol era bueno para comer, agradable a los ojos y deseable para alcanzar sabiduría. Tomó de su fruto y comió; y también dio a su esposo, que estaba con ella, y él comió.
7 Entonces se les abrieron los ojos a ambos, y supieron que estaban desnudos. Cosieron hojas de higuera y se hicieron cinturones para cubrirse.
8 Oyeron la voz del Señor Dios que caminaba por el jardín al fresco del día. Adán y su mujer se escondieron de la presencia del Señor Dios entre los árboles del jardín.
9 Y el Señor Dios llamó a Adán y le preguntó: «¿Dónde estás?»
10 Él respondió: «Oí tu voz en el jardín y tuve miedo, porque estaba desnudo; por eso me escondí».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Génesis 3:7, tras haber comido el fruto prohibido, Adán y Eva experimentan un cambio radical: sus “ojos se abren” y reconocen que están desnudos, lo cual simboliza la percepción inmediata de su vulnerabilidad y culpa. Este versículo no alude a un abrir físico, sino al despertar de su conciencia moral y espiritual. La desnudez representa la pérdida de su estado original de inocencia y la entrada en el sentimiento de vergüenza. Para manejar esta nueva realidad, confeccionan coberturas provisionales con hojas de higuera, un acto que refleja su intento inútil por tapar las consecuencias de su pecado y ocultarse de la verdad y de Dios. La imagen de coser hojas revela tanto su ingenuidad como la incapacidad humana para reparar por sí misma la ruptura causada por el pecado.
Contexto literario
Este versículo se ubica dentro del relato de Génesis 3:6-8, que describe cómo Eva fue engañada para desobedecer el mandato divino y comer del árbol del conocimiento del bien y del mal. La transgresión inicia por la curiosidad y deseo de conocimiento, acompañado por la seducción del tentador. Consecuentemente, ambos humanos experimentan un cambio interior profundo que los lleva a sentirse expuestos y culpables. Esta escena marca el comienzo de la alienación entre el hombre y Dios, reflejada a través del temor y la inseguridad que sienten para presentarse ante él.
Desarrollo del pasaje
El relato muestra un proceso secuencial: ver el fruto, tomarlo, comerlo, y finalmente reconocer la desnudez. Este orden enfatiza cómo la conciencia moral y los sentimientos de vergüenza son consecuencia directa de la desobediencia. El acto de cubrirse con hojas es una respuesta natural pero insuficiente ante la culpa que ahora les pesa. Además, el despertar a la conciencia del pecado significa el fin de la inocencia y el inicio de una vida marcada por el esfuerzo por ocultar y justificar la propia falla. Tales imágenes ilustran la tensión entre la culpa interna y la incapacidad humana para restaurar plenamente la comunión perdida con Dios.
Nota de lectura
Las 'ojos abiertos' son expresión de la conciencia moral que surge tras la desobediencia; no un avance hacia un conocimiento positivo, sino una revelación amarga de la caída. La figura de cubrirse con hojas indica la incapacidad de los primeros humanos para afrontar libremente su condición; simboliza cómo el pecado trae consigo vergüenza y una automática necesidad de esconderse, manifestando desde las primeras páginas de la Biblia el carácter destructivo del pecado sobre la relación con Dios y con uno mismo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 3:6-8. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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