Génesis 29:8
Ellos respondieron: «No podemos, hasta que se reúnan todos los rebaños y se ruede la piedra de la boca del pozo; entonces damos de beber a las ovejas».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
5 Él les preguntó: «¿Conocen a Labán, hijo de Nacor?» Y ellos dijeron: «Lo conocemos».
6 Entonces les dijo: «¿Está bien?» Y respondieron: «Está bien; y mira, Raquel, su hija, viene con las ovejas».
7 Él dijo: «Aún es pleno día, no es tiempo de reunir el ganado; den de beber a las ovejas y luego apacéntelas».
8 Ellos respondieron: «No podemos, hasta que se reúnan todos los rebaños y se ruede la piedra de la boca del pozo; entonces damos de beber a las ovejas».
9 Mientras aún hablaba con ellos, llegó Raquel con las ovejas de su padre, porque ella las cuidaba.
10 Y sucedió que, cuando Jacob vio a Raquel, hija de Labán, hermano de su madre, y las ovejas de Labán, se acercó, rodó la piedra de la boca del pozo y dio de beber al rebaño de Labán.
11 Entonces Jacob besó a Raquel, alzó la voz y lloró.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Génesis 29:8 describe una situación cotidiana entre pastores: no podían dar de beber a las ovejas hasta que no se reunieran todos los rebaños y se retirara la piedra que cubría la boca del pozo. Esta práctica refleja una organización comunitaria para el cuidado del ganado, mostrando cómo los cuidados se realizaban en conjunto para proteger las fuentes de agua y las ovejas.
Contexto literario
Este versículo forma parte del relato en Génesis 29:1-8, donde Jacob llega al campo donde apacentan las ovejas de su tío, y se encuentra con los pastores a la orilla del pozo. Tras una experiencia espiritual intensa en Betel, Jacob continúa su viaje con confianza y alegría, reconociendo la providencia divina en cada detalle, desde llegar al lugar exacto donde encontraría a Rachel hasta la interacción amistosa con los pastores del lugar.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico señala que en esta etapa del viaje de Jacob, después de un encuentro divino único en Betel, no se producen más manifestaciones semejantes, pero él prosigue con ánimo, confiado en la presencia de Dios. Los pastores explican la razón por la que no pueden dar agua de inmediato: solo cuando todos los rebaños se juntan y la piedra que cierra el pozo es rodada, comienzan a beber las ovejas juntos. Esto muestra una regla práctica destinada a cuidar el bienestar colectivo, asegurando que la fuente de agua no sea dañada ni que algún cordero pueda caer al pozo, además de preservar el orden entre los distintos grupos de animales. Además, este detalle ilustra la importancia de la cooperación y el respeto mutuo entre las personas, lo cual es evidente también en la amabilidad y cortesía que Jacob mantiene con ellos, mostrándose como un hombre sencillo y respetuoso.
Nota de lectura
La referencia a la piedra que cubre el pozo se interpreta como una medida para proteger el pozo tanto del clima y daños externos como para impedir accidentes con el ganado. Esta escena aprovecha para destacar también el buen cuidado que deben brindar los pastores a su rebaño, paralelo a la imagen bíblica del buen pastor que cuida a su pueblo. Asimismo, la interacción respetuosa de Jacob con los pastores ilustra el valor de la cortesía y la cooperación en encuentros con extraños.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 29:1-8. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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