Ezequiel 21:31
Derramaré sobre ti mi indignación, soplaré contra ti en el fuego de mi ira, y te entregaré en manos de hombres brutales, expertos en destruir.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
28 Y tú, hijo de hombre, profetiza y di: Así dice el Señor Dios acerca de los amonitas y de su afrenta: «La espada, la espada está desenvainada; está pulida para la matanza, para devorar a causa del resplandor».
29 Mientras ven vanidad para ti, mientras adivinan mentira para ti, para ponerte sobre los cuellos de los malvados que han caído, cuyo día ha llegado, cuando su iniquidad ha alcanzado su fin.
30 ¿Haré que vuelva a su vaina? Te juzgaré en el lugar donde fuiste creado, en la tierra de tu nacimiento.
31 Derramaré sobre ti mi indignación, soplaré contra ti en el fuego de mi ira, y te entregaré en manos de hombres brutales, expertos en destruir.
32 Serás combustible para el fuego; tu sangre quedará en medio de la tierra; no serás más recordado, porque yo, el Señor, he hablado.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Ezequiel 21:31 forma parte de una profecía más amplia (Ezequiel 21:28-32) que anuncia la destrucción definitiva de los amonitas. En este pasaje, se expresa que la indignación de Dios será derramada sobre ellos como un fuego ardiente, y serán entregados en manos de hombres violentos y expertos en destruir. Esta sentencia divina surge como respuesta a la arrogancia y crueldad de los amonitas, quienes se habían burlado y alegrado por la caída de Jerusalén, despreciando al pueblo de Dios y confiando en falsos profetas que les aseguraban seguridad perpetua. Sin embargo, el profeta aclara que el aplazamiento del juicio no significa perdón ni olvido; su oportunidad de sufrir será inevitable y cercana.
Contexto literario
El contexto histórico de este mensaje está en el tiempo posterior a la destrucción de Jerusalén, cuando el rey de Babilonia decidió desviar su ataque hacia esta ciudad. Durante esa crisis, los amonitas mostraron arrogancia al celebrar la calamidad del pueblo de Dios y al pisotear a los israelitas derrotados. Su soberbia les hizo creer en una protección divina falsa, respaldada por profetas engañosos. La profecía advierte que su victoria y su aparente seguridad eran temporales, y que ellos también serían sometidos al juicio divino.
Desarrollo del pasaje
El pasaje explica que la ira de Dios contra los amonitas será como un torrente de fuego que los consumirá completamente. Esta ira se manifestará mediante la acción de fuerzas humanas brutales y hábiles para destruir, quienes ejecutarán el juicio de Dios con violencia implacable. Estas personas reflejan la justicia divina que vuelve sobre el propio pueblo amonita la violencia e insolencia que demostraron contra Israel. La profecía también destaca que será en su propia tierra donde recibirán este castigo, lo que implica la pérdida definitiva de sus raíces y su identidad como pueblo. El texto subraya que aquellos que se alegran de la caída del pueblo de Dios y tratan con desprecio a sus miembros, están preparando su propia ruina irreversible.
Nota de lectura
Es importante notar que la profecía no solo denuncia la violencia pasada de los amonitas, sino que enfatiza la justicia ineludible de Dios. La imagen del fuego que arde con vehemencia simboliza la intensidad del juicio divino, mientras que la entrega a manos humanas crueles refleja la colaboración de medios naturales en la ejecución de ese juicio. Además, el pasaje advierte contra el falso sentido de seguridad que pueden generar las circunstancias temporales de paz o prosperidad, recordando que la protección divina está condicionada a la justicia y la fidelidad.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 21:28-32. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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