Ezequiel 16:3
Y di: Así dice el Señor Dios a Jerusalén: Tu origen y tu nacimiento son de la tierra de Canaán; tu padre fue amorreo y tu madre hitita.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 De nuevo vino a mí la palabra del Señor, diciendo:
2 «Hijo de hombre, haz que Jerusalén reconozca sus abominaciones.
3 Y di: Así dice el Señor Dios a Jerusalén: Tu origen y tu nacimiento son de la tierra de Canaán; tu padre fue amorreo y tu madre hitita.
4 En cuanto a tu nacimiento, el día en que naciste no te cortaron el cordón umbilical, ni fuiste lavada con agua para limpiarte; no fuiste salada en absoluto, ni envuelta en pañales.
5 Ningún ojo se compadeció de ti para hacerte alguna de estas cosas, por compasión; sino que fuiste arrojada al campo abierto, despreciada en el día en que naciste.
6 Y cuando pasé junto a ti y te vi revolcada en tu propia sangre, te dije mientras estabas en tu sangre: «Vive». Sí, te dije mientras estabas en tu sangre: «Vive».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Este versículo muestra un mensaje de Dios dirigido a Jerusalén, usando una metáfora para resaltar sus orígenes humildes y su naturaleza pecaminosa desde el inicio. Se enfatiza que Jerusalén no surgió de una línea noble o pura, sino que proviene de entre pueblos considerados paganos, simbolizados por el amorreo y la hitita, evidenciando así la base imperfecta de su historia y su identidad. Esta identificación con gentes cananeas destaca la realidad problemática que subyace en la ciudad y el pueblo, quienes, a pesar de su conocimiento y privilegios, son acusados de ignorar sus faltas graves y desagradar a Dios.
Contexto literario
El contexto histórico detrás de este pasaje es la situación en la que Ezequiel, aunque preso en Babilonia junto a otros exiliados, dirige sus profecías a los habitantes de Jerusalén que quedaron en la ciudad. Mientras Jeremías escribía para consolar a los desterrados, Ezequiel tiene la tarea de confrontar y hacer que Jerusalén conozca y reconozca sus abominaciones para que se humille y se arrepienta. La declaración sobre el origen y nacimiento de Jerusalén sirve para recordar a la ciudad que sus bendiciones no surgen de méritos propios, sino de la gracia divina sobre un origen vil y débil.
Desarrollo del pasaje
El texto recuerda que Jerusalén, representando a la nación y al pueblo de Israel, tuvo un inicio débil, casi despreciado por su entorno. Se les describe como un niño abandonado y rechazado, sin protección ni cuidado, lo que simboliza su condición vulnerable ante enemigos y circunstancias adversas como el exilio y la esclavitud en Egipto. Esta imagen traza una comparación con cómo Dios levantó a Jerusalén desde esta base humilde y la dotó de honor y privilegio, a pesar de que su pueblo haya demostrado ingratitud y rebeldía. La alusión a sus padres amorreos e hititas señala la constante influencia de prácticas paganas y pecaminosas desde sus inicios. El versículo busca hacer caer en cuenta que las infidelidades y la mala conducta tienen mayor peso porque parten de una historia conocida y de un llamamiento recibido.
Nota de lectura
La interpretación destaca la función profética de Ezequiel que, a diferencia de otros profetas enfocados en el exilio, se dirige a los que permanecen en Jerusalén para provocar un reconocimiento honesto de sus pecados. La referencia a los orígenes cananeos y la metáfora de la infancia desamparada subrayan la perspectiva teológica de que Israel no es justificable por sus obras, sino que ha sido sostenido por la misericordia divina a pesar de su naturaleza rebelde. Además, el pasaje sirve de advertencia sobre la ingratitud y negación de la propia corrupción, haciendo un llamado a la renovación interior y a la humildad ante Dios.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 16:1-5. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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