Éxodo 28:25
Los otros dos extremos de las cadenas trenzadas los fijarás a los dos engastes, y los colocarás sobre las hombreras del efod, en la parte delantera.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
22 Harás sobre el pectoral cadenas de oro puro, trenzadas, en sus extremos.
23 Harás sobre el pectoral dos anillos de oro, y los colocarás en los dos extremos del pectoral.
24 Pondrás las dos cadenas de oro trenzadas en los anillos de los extremos del pectoral.
25 Los otros dos extremos de las cadenas trenzadas los fijarás a los dos engastes, y los colocarás sobre las hombreras del efod, en la parte delantera.
26 Harás dos anillos de oro y los pondrás en los dos extremos del pectoral, en su borde interior, junto al efod.
27 Harás otros dos anillos de oro y los colocarás en las hombreras del efod, abajo, en la parte delantera, cerca de la unión, por encima del cinturón artístico del efod.
28 Atarán el pectoral por sus anillos a los anillos del efod con un cordón azul, para que quede sobre el cinturón artístico del efod, y el pectoral no se separe del efod.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Éxodo 28:25 describe cómo se deben sujetar los extremos de las cadenas trenzadas del pectoral al efod del sumo sacerdote, colocándolos sobre las hombreras delanteras. Este detalle muestra la unión inseparable entre el efod, la vestimenta de servicio, y el pectoral de juicio, un símbolo de honor. La fijación asegura que el pectoral, pieza rica y elaborada, permanezca firme sobre el efod, enfatizando la importancia de su función y representación en el ministerio sacerdotal.
Contexto literario
Dentro del rango Éxodo 28:15-30, se presentan las instrucciones detalladas para confeccionar la vestimenta del sumo sacerdote. Entre los elementos más importantes está el pectoral, una prenda adornada con doce piedras preciosas que representan las tribus de Israel. Este pectoral no solo es ornamental, sino un instrumento para discernimiento divino, donde se guardaban objetos como el Urim y Tumim, usados para recibir la voluntad de Dios en asuntos difíciles. El efod y el pectoral están conectados, simbolizando la unión entre el servicio, la autoridad y el juicio que el sumo sacerdote ejerce en representación del pueblo ante Dios.
Desarrollo del pasaje
El verso muestra cómo los extremos de las cadenas trenzadas de oro que sujetan el pectoral se fijan en dos engastes del efod y se colocan sobre las hombreras delanteras. Esta construcción física sirvió para garantizar que el pectoral estuviera visible y firmemente unido al efod, evitando que se soltara en el ministerio. Simbólicamente, esta unión refleja cómo el sumo sacerdote llevaba sobre sus hombros (la carga y autoridad) y en su pecho (el juicio y amor) las doce tribus de Israel. Esta vestimenta manifestaba no solo un servicio sagrado sino también la intercesión y representación del pueblo ante Dios, mostrando la estrecha relación entre la autoridad religiosa y la guía divina.
Nota de lectura
La vinculación del pectoral con el efod no es un mero detalle técnico, sino una señal fuerte de la integración del juicio y servicio en el rol del sumo sacerdote. Además, estos elementos anticipan la intercesión de Cristo como el gran sumo sacerdote, quien lleva a su pueblo ante Dios con amor y autoridad. La función del Urim y Tumim en el pectoral también destaca la importancia de recibir dirección divina en circunstancias inciertas, función que anticipa la revelación y guía que Cristo ofrece a sus seguidores.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 28:15-30. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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