Éxodo 12:31
Llamó a Moisés y a Aarón de noche, y les dijo: «Levántense, salgan de en medio de mi pueblo, ustedes y los hijos de Israel, y vayan a servir al Señor como han dicho.»
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
28 Los hijos de Israel fueron y hicieron tal como el Señor había mandado a Moisés y a Aarón; así lo hicieron.
29 A la medianoche el Señor hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito del faraón que se sentaba en su trono hasta el primogénito del cautivo que estaba en la cárcel, y todo primogénito de los animales.
30 El faraón se levantó de noche, junto con todos sus siervos y todos los egipcios; hubo un gran clamor en Egipto, porque no había casa donde no hubiera un muerto.
31 Llamó a Moisés y a Aarón de noche, y les dijo: «Levántense, salgan de en medio de mi pueblo, ustedes y los hijos de Israel, y vayan a servir al Señor como han dicho.»
32 «Tomen también sus ovejas y sus vacas, como han dicho, y váyanse; y bendíganme también a mí.»
33 Los egipcios apremiaban al pueblo, apresurándolos para echarlos de la tierra, porque decían: «Todos moriremos.»
34 El pueblo tomó su masa antes de que fermentara, y cargaron sus artesas atadas en sus mantos sobre los hombros.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo muestra el momento decisivo en que Faraón, tras sufrir la muerte de su primogénito —la última y más grave de las plagas—, llama a Moisés y a Aarón en plena noche para ordenar que los israelitas salgan de Egipto y sirvan al Señor. Esta escena evidencia el colapso de la resistencia de Faraón ante la soberanía de Dios, quien ejecutó un juicio implacable que alcanzó a todos, desde el más poderoso hasta el más humilde. La urgencia y la noche acentúan el golpe y el temor que invadió Egipto, marcando el fin de la opresión.
Contexto literario
El pasaje forma parte de un bloque más amplio, desde Éxodo 12:29 al 36, que narra la culminación de las plagas en Egipto. Después de varios episodios de castigos contra Egipto, la muerte de los primogénitos llevó a que Faraón finalmente cediera y permitiera la salida de los israelitas. Antes de esta orden, Egipto había soportado oscuridad intensa, destrucción y numerosas muertes, sin que Faraón cambiara de opinión. Esta situación llevó a que los egipcios temieran por sus propias vidas y urgieran a los israelitas a partir.
Desarrollo del pasaje
La plaga del primogénito fue un juicio ejemplar y equitativo: afectó tanto al hijo del gobernante como al hijo del más pobre, mostrando que Dios no distingue entre los poderosos y los humildes. La elección de la medianoche para este golpe agrega un elemento de sorpresa y terror, ya que tras noches de oscuridad, justo cuando los egipcios esperaban descansar, vino la tragedia. Ante el desastre, Faraón perdió su soberbia y buscó a Moisés y Aarón para conceder la salida de su pueblo. Además, la salida de Israel no fue silenciosa ni temida, sino que fue apoyada por los egipcios, quienes apuraban la partida y entregaban sus bienes, reconociendo el poder de Dios y la situación irreversible. Esto refleja cómo la resistencia obstinada solo prolongó la tragedia, y que rendirse a la voluntad divina es el camino seguro.
Nota de lectura
Este episodio invita a reflexionar sobre la soberanía y justicia de Dios, quien no tarda en aplicar sus juicios aunque inicialmente parezcan tardíos. Da testimonio de que desafiar a Dios trae consecuencias inevitables, y que la misericordia se aprecia en la preservación diaria que experimentamos. Además, destaca que la liberación definitiva a veces implica costos, pero que la fidelidad de Dios sostiene a su pueblo aún en medio de crisis extremas.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 12:29-36. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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