Deuteronomio 27:4
Por tanto, cuando hayan cruzado el Jordán, levantarán estas piedras que hoy les ordeno en el monte Ebal, y las cubrirás con cal.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Moisés, junto con los ancianos de Israel, ordenó al pueblo: «Guarden todos los mandamientos que hoy les doy».
2 Sucederá que, el día en que crucen el Jordán hacia la tierra que el Señor tu Dios te entrega, levantarás grandes piedras y las cubrirás con cal.
3 Y escribirás sobre ellas todas las palabras de esta ley, una vez que hayas cruzado, para que entres en la tierra que el Señor tu Dios te da, tierra que fluye leche y miel, tal como el Señor, Dios de tus padres, te ha prometido.
4 Por tanto, cuando hayan cruzado el Jordán, levantarán estas piedras que hoy les ordeno en el monte Ebal, y las cubrirás con cal.
5 Allí edificarás un altar al Señor tu Dios, un altar de piedras; no usarás herramienta de hierro sobre ellas.
6 Construirás el altar del Señor tu Dios con piedras enteras, y sobre él ofrecerás holocaustos al Señor tu Dios.
7 Ofrecerás sacrificios de paz, comerás allí y te alegrarás delante del Señor tu Dios.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Deuteronomio 27:4 se enmarca dentro de una instrucción solemne y colectiva dada al pueblo de Israel al entrar en la tierra prometida. La orden es que, tras cruzar el Jordán, levanten un monumento de piedras en el monte Ebal, cubiertas con cal, donde se inscribirán las palabras de la ley. Esta acción debía realizarse una única vez, como señal visible de su compromiso con el pacto establecido con Dios. El recubrimiento con cal sirve para preservar la inscripción y hacerla legible para todos.
Contexto literario
El pasaje más amplio (Deuteronomio 27:1-10) presenta una serie de indicaciones dirigidas al pueblo de Israel por parte de Moisés, junto con los ancianos, sacerdotes y levitas, quienes reiteran la importancia de obedecer los mandamientos de Dios para asegurar el éxito y la permanencia en la tierra de Canaán. Este rito constituyó una renovación del pacto, que incluyó la edificación de un altar y la presentación de ofrendas, confirmando así la comunión entre Dios e Israel mediante la palabra escrita y el culto sacrificial.
Desarrollo del pasaje
El texto enfatiza el carácter público y comunitario de esta orden. Las piedras, toscas y sin pulir, contrastan con lo elaborado y buscan destacar la simplicidad y claridad del mensaje divino, al alcance de todos. La inscripción debía contener todas las palabras de la ley, reflejando la totalidad de la alianza y sus condiciones. Este monumento funcionaba como testimonio permanente del compromiso israelita de seguir la ley divina para poder poseer legítimamente la tierra prometida. Además, el altar adyacente y el rito sacrificial simbolizan que la obediencia a la ley va acompañada de reconciliación y comunión con Dios, evitando así que la ley cause temor y condena absoluta.
Nota de lectura
Es significativo que junto con Moisés intervengan autoridades civiles y religiosas para imponer esta obligación, subrayando la responsabilidad colectiva e intergeneracional en la observancia de la ley. También se destaca la conexión entre la ley escrita y el altar con sus ofrendas, subrayando que la relación con Dios no es solo legal sino también espiritual y ceremonial. El contraste entre las piedras sin labrar y la escritura clara indica que el mensaje divino no necesita ornamento humano para ser efectivo y entendido. Finalmente, la ubicación en el monte Ebal, donde se pronunciaban las maldiciones, pone en evidencia que la salvación y la bendición están aseguradas solo a través de la obediencia y la mediación divina manifestada en el altar.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 27:1-10. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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