Deuteronomio 27:13
Y estos estarán sobre el monte Ebal para pronunciar la maldición: Rubén, Gad, Aser, Zabulón, Dan y Neftalí».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
10 Por eso, obedecerás la voz del Señor tu Dios y cumplirás sus mandamientos y estatutos que hoy te ordeno.
11 Y Moisés dio esta orden al pueblo aquel mismo día, diciendo:
12 «Estos estarán sobre el monte Gerizim para bendecir al pueblo, cuando hayan cruzado el Jordán: Simeón, Leví, Judá, Isacar, José y Benjamín.
13 Y estos estarán sobre el monte Ebal para pronunciar la maldición: Rubén, Gad, Aser, Zabulón, Dan y Neftalí».
14 Los levitas hablarán en voz alta y dirán a todos los hombres de Israel:
15 «Maldito el hombre que haga imagen tallada o fundida, abominación al Señor, obra de manos de artesano, y la coloque en lugar oculto». Y todo el pueblo responderá: «Amén».
16 «Maldito el que desprecie a su padre o a su madre». Y todo el pueblo dirá: «Amén».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Deuteronomio 27:13 presenta parte de una ceremonia donde las tribus de Israel se ubican en dos montes para pronunciar maldiciones y bendiciones, reforzando el cumplimiento solemne de la ley. Específicamente, este versículo menciona las tribus que estarán en el monte Ebal para declarar las maldiciones.
Contexto literario
En el pasaje Deuteronomio 27:11-26, se describe cómo las doce tribus de Israel se organizan en dos grupos de seis, situándose en los montes Gerizim y Ebal, con el valle entre ellos. Los levitas pronuncian las maldiciones desde Ebal y las bendiciones desde Gerizim, y el pueblo responde "Amén". Esta ceremonia estaba diseñada para que todas las personas conocieran la ley y su seriedad, asegurando que se reconocieran las consecuencias de desobedecerla.
Desarrollo del pasaje
Según la explicación histórica, las tribus Rubén, Gad, Aser, Zabulón, Dan y Neftalí se ubican en el monte Ebal para declarar las maldiciones, una ubicación ordenada por Dios para evitar disputas. Esta disposición simboliza la división entre bendiciones y maldiciones, reforzada por la respuesta comunitaria con "Amén". Los levitas tienen la función tanto de bendecir como de maldecir, no dando bendiciones indiscriminadas sino aplicándolas justamente según corresponde.
Nota de lectura
Esta ceremonia se realizó una sola vez para sellar el pacto con Dios y tuvo gran significado para la identidad comunitaria y espiritual de Israel. El hecho de que el pueblo respondiera "Amén" a las maldiciones implicaba una aceptación consciente de las consecuencias de la desobediencia. Además, los sacerdotes aplicaban las bendiciones y maldiciones cuidadosamente, enfatizando la justicia y responsabilidad personal y colectiva.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 27:11-26. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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