Jeremías 50:35
Espada contra los caldeos, dice el Señor, y contra los habitantes de Babilonia, contra sus príncipes y contra sus sabios.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
32 Y el soberbio tropezará y caerá, y nadie lo levantará; encenderé fuego en sus ciudades, que devorará todo alrededor de él.
33 Así dice el Señor de los ejércitos: Los hijos de Israel y los hijos de Judá fueron oprimidos juntos, y todos los que los tomaron cautivos los retuvieron, se negaron a soltarlos.
34 Su Redentor es fuerte; el Señor de los ejércitos es su nombre. Él defenderá plenamente su causa, para dar reposo a la tierra y agitar a los habitantes de Babilonia.
35 Espada contra los caldeos, dice el Señor, y contra los habitantes de Babilonia, contra sus príncipes y contra sus sabios.
36 Espada contra los falsos profetas, que se volverán insensatos; espada contra sus valientes, que quedarán aterrados.
37 Espada contra sus caballos y sus carros, y contra toda la multitud mezclada que está en medio de ella; serán como mujeres. Espada contra sus tesoros, que serán saqueados.
38 Sequía sobre sus aguas, que se secarán; porque es tierra de imágenes talladas, y están enloquecidos por sus ídolos.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Jeremías 50:35 forma parte de un pasaje en el que se profetiza el juicio divino contra Babilonia y sus habitantes, señalando específicamente una espada contra ellos. Este castigo divino no solo afectará a la población general, sino que alcanzará a sus líderes y sabios, símbolos del poder y la sabiduría terrenal que no supieron reconocer ni respetar la justicia de Dios. La espada representa la ejecución de ese juicio, una herramienta de castigo que causa destrucción y ruina, disminuyendo el poder de Babilonia y castigando su soberbia y sus pecados, como la idolatría y la opresión de los pueblos escogidos.
Contexto literario
Este versículo se encuentra dentro de Jeremías 50:33-46, un segmento en el que se detallan las causas y consecuencias del juicio contra Babilonia. El contexto histórico refleja la opresión sufrida por el pueblo de Israel y Judá bajo el dominio babilónico, y la promesa de Dios de liberarlos. En el pasaje se contrasta la debilidad de Israel con la fuerza de su Redentor, quien intervendrá eficazmente para castigarlos y restaurar su libertad. Babilonia, por su parte, es condenada por su idolatría y persecución de los siervos de Dios, anticipándose su devastación y ruina total como consecuencia justa.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico explica que la espada mencionada es un símbolo de la justicia divina que caerá sobre Babilonia, alcanzando a todos sus estamentos: príncipes, sabios, astrólogos, poderosos guerreros y tesoros, señalando que nada podrá salvarlos de la destrucción prevista. Este juicio es una respuesta directa a los pecados de Babilonia, especialmente su duro sometimiento a Israel y Judá, y su infame idolatría. Se destaca la ironía de que los mismos instrumentos de guerra que Babilonia utilizó para oprimir a otras naciones ahora serán usados en su contra, llevando a la desolación del país y a la pérdida de toda su gloria y poder. Además, se establece un paralelismo moral con antiguas naciones juzgadas por Dios, subrayando la justicia y la fidelidad divina a sus promesas.
Nota de lectura
Es relevante notar que este mensaje se dirige no solo a un pueblo histórico específico, sino que también tiene una aplicación espiritual universal: la certeza de que Dios observa la opresión y la injusticia y actúa a favor de los oprimidos. Además, la advertencia contra la idolatría y la confianza en el poder humano resuena como un recordatorio para todos los creyentes sobre la soberanía y justicia de Dios. La poderosa imagen de la espada contra los líderes y sabios de Babilonia ilustra cómo ningún recurso terrenal puede oponerse a su juicio.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 50:33-46. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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