Jeremías 27:4
y mándales que digan a sus señores: “Así dice el Señor de los ejércitos, el Dios de Israel: Así dirán a sus señores:
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Al comienzo del reinado de Joacim, hijo de Josías, rey de Judá, vino esta palabra a Jeremías de parte del Señor, diciendo:
2 Así me dijo el Señor: «Hazte coyundas y yugos, y póntelos sobre el cuello.»
3 Envíalos al rey de Edom, al rey de Moab, al rey de los amonitas, al rey de Tiro y al rey de Sidón, por medio de los mensajeros que vienen a Jerusalén ante Sedequías, rey de Judá;
4 y mándales que digan a sus señores: “Así dice el Señor de los ejércitos, el Dios de Israel: Así dirán a sus señores:
5 Yo hice la tierra, al hombre y a la bestia que están sobre la faz del suelo, con mi gran poder y con mi brazo extendido, y la he dado a quien me ha parecido bien.
6 Ahora he entregado todas estas tierras en mano de Nabucodonosor, rey de Babilonia, mi siervo; y aun las bestias del campo le he dado para que le sirvan.
7 Todas las naciones le servirán a él, a su hijo y al hijo de su hijo, hasta que llegue el tiempo de su propia tierra; entonces muchas naciones y grandes reyes se servirán de él.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Jeremías 27:4 forma parte de un pasaje histórico profético donde el profeta Jeremías instruye acerca de la sumisión a la autoridad del rey de Babilonia. En un contexto que combina acontecimientos de los reinados de Joaquim y Sedequías, se advierte a los líderes vecinos de Judá que están bajo la soberanía divina de Dios, quien controla el destino de las naciones. Este mensaje establece que Dios confía el dominio de varias tierras al rey de Babilonia como instrumento de su voluntad, y por ello los pueblos deben aceptar esta autoridad para evitar castigos severos.
Contexto literario
La profecía abarca Jeremías 27:1-11, en un momento de incertidumbre política donde varios reyes vecinos estaban formando alianzas para resistir a Babilonia. Jeremías actúa imponiendo simbólicamente yugos y ligaduras que representan la sumisión obligatoria a Babilonia. A pesar de una aparente confusión en las fechas, la escena refleja la transición del poder entre Joaquim y Sedequías, en la cual Jeremías anuncia que todos esos países, aunque deseen libertad, deben someterse al rey babilonio bajo amenaza de juicio divino.
Desarrollo del pasaje
En este versículo, Jeremaías envía un mensaje a los embajadores que regresan hacia sus señores con una clara instrucción: transmitir que su sumisión al rey de Babilonia es la orden divina y que es Dios mismo quien lo ha decretado. Al referirse a Dios como 'Señor de los ejércitos', se resalta su soberanía absoluta y potestad sobre los reyes terrestres. El acto de enviar estos mensajeros con signos visibles de servidumbre es una forma tangible de comunicar la inevitabilidad de esta dominación. De este modo, el versículo enfatiza que la obediencia no es solo política, sino una orden que tiene un sustento divino inapelable, poniendo en perspectiva la relación entre Dios y las autoridades humanas en ese tiempo.
Nota de lectura
El pasaje muestra cómo la voluntad divina puede usar incluso a gobernantes extranjeros y malvados, como Nabucodonosor, para cumplir sus propósitos justos, especialmente el castigo a naciones idolátricas. La sumisión requerida no es presentada como derrota vana sino como una estrategia para evitar destrucción mayor. Se destaca la enseñanza práctica de la resiliencia y la aceptación sabia frente a la voluntad de Dios manifestada en la historia. Así, la figura de Jeremías ilustra un liderazgo profético que asume personalmente su mensaje, enseñando que quien predica debe vivir conforme a lo que instruye.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 27:1-11. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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