Jeremías 17:24
Y sucederá que, si me obedecen con diligencia —dice el Señor— y no introducen carga por las puertas de esta ciudad en el día de reposo, sino que santifican el día de reposo y no hacen en él ningún trabajo,
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
21 Así dice el Señor: Cuídense y no lleven carga en el día de reposo, ni la introduzcan por las puertas de Jerusalén.
22 No saquen carga de sus casas en el día de reposo, ni hagan trabajo alguno, sino santifiquen el día de reposo, como mandé a sus padres.
23 Pero ellos no obedecieron ni inclinaron su oído, sino que endurecieron su cerviz para no oír ni aceptar corrección.
24 Y sucederá que, si me obedecen con diligencia —dice el Señor— y no introducen carga por las puertas de esta ciudad en el día de reposo, sino que santifican el día de reposo y no hacen en él ningún trabajo,
25 Entonces entrarán por las puertas de esta ciudad reyes y príncipes sentados sobre el trono de David, montados en carros y caballos; ellos, sus príncipes, los hombres de Judá y los habitantes de Jerusalén; y esta ciudad permanecerá para siempre.
26 Vendrán de las ciudades de Judá, de los alrededores de Jerusalén, de la tierra de Benjamín, de la llanura, de los montes y del sur, trayendo holocaustos, sacrificios, ofrendas de cereal e incienso, y presentando sacrificios de alabanza a la casa del Señor.
27 Pero si no me obedecen para santificar el día de reposo, y para no llevar carga ni entrar con ella por las puertas de Jerusalén en el día de reposo, entonces encenderé fuego en sus puertas, que consumirá los palacios de Jerusalén, y no se apagará.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El pasaje jeremías 17:19-27 aborda un sermón dedicado a la santificación del día de reposo, un mandato divino recibido por el profeta y que debía ser comunicado públicamente y con solemnidad al pueblo. El texto resalta la importancia de la obediencia específica al mandamiento de no realizar trabajos ni transportar cargas el día de reposo, resaltando que el descanso debe ser total y dedicado por completo a honrar a Dios. Esta enseñanza se dirigía no solo a la gente común sino también a los gobernantes de Judá, quienes tenían la responsabilidad de fomentar el respeto por el día santo. Se observa que la falta de observancia de este día es una muestra de alejamiento espiritual que afecta toda la religión y la prosperidad de la nación. A cambio, Dios promete bendiciones a la ciudad, al gobierno, al país y a la vida religiosa si cumplen con la consagración del sábado, manifestadas en protección, estabilidad y restauración social y espiritual. Por el contrario, la profanación del día de reposo conllevará juicios severos, simbolizados en el fuego que destruirá la ciudad y sus palacios, un castigo que se cumple históricamente en eventos posteriores.
Contexto literario
El pasaje forma parte de un discurso profético recibido por Jeremías, probablemente durante el reinado de Josías, en un tiempo de reformas religiosas en Judá. En este contexto, la santificación del día de reposo se presenta como una medida crucial para renovar el pacto con Dios y para restaurar la prosperidad y la protección de la nación ante amenazas externas. El mensaje es entregado en las puertas de Jerusalén, puntos centrales donde se congregaba el pueblo y se administraba justicia, simbolizando la proclamación pública y accesible a todos los habitantes, desde el rey hasta los ciudadanos comunes.
Desarrollo del pasaje
El texto ordena que no se introduzcan cargas en la ciudad en día de reposo, prohibiendo trabajos tanto dentro como fuera de la ciudad, como llevar alimentos o mercancías. Se enfatiza que el sábado debe ser apartado como un día santo, destinado a la adoración y servicio exclusivo a Dios, evitando cualquier actividad mundana o que pueda profanar este tiempo sagrado. Se advierte la importancia de la vigilancia espiritual para no transgredir este mandamiento, recalcando que esta no es una norma nueva sino una ley antigua establecida a los patriarcas. El profeta señala que la desobediencia de los antecesores ha llevado a la necesidad de una reforma. Además, las bendiciones prometidas incluyen la aparición de gobernantes vigorosos, la estabilidad de Jerusalén como ciudad santa, el crecimiento y la paz en el territorio y la prosperidad en la actividad religiosa y comunitaria. En contraste, la infracción de esta ley atraerá destrucción y calamidad, simbolizada en el fuego que devorará las puertas y palacios, un juicio asociado a la invasión y conquista.
Nota de lectura
La importancia del sábado en este pasaje se vincula directamente con la salud espiritual y material del pueblo. Su correcta observancia es vista como un indicador de la fidelidad al pacto divino y una fuente de bendición nacional. La profanación de este día no solo es un asunto religioso sino que también tiene consecuencias políticas y sociales, repercutiendo en la defensa y estabilidad de Jerusalén. El texto subraya que la reforma del sábado fue una prioridad durante el reinado de Josías, y que su cumplimiento o fallo influía en el destino de la nación, evidenciando la relación estrecha entre religión y gobierno en el tiempo de Jeremías.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 17:19-27. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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