Isaías 37:32
Porque de Jerusalén saldrá un remanente, y del monte Sion los que escapen. El celo del Señor de los ejércitos hará esto.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
29 Por cuanto tu furor contra mí y tu arrogancia han llegado a mis oídos, pondré mi anillo en tu nariz y mi freno en tus labios, y te haré volver por el camino por donde viniste.
30 Y esto te será por señal: este año comerán lo que brote espontáneamente, y el segundo año lo que de ello nazca; pero al tercer año sembrarán, cosecharán, plantarán viñas y comerán su fruto.
31 Y el remanente que haya escapado de la casa de Judá volverá a echar raíces abajo y dará fruto arriba.
32 Porque de Jerusalén saldrá un remanente, y del monte Sion los que escapen. El celo del Señor de los ejércitos hará esto.
33 Por tanto, así dice el Señor acerca del rey de Asiria: No entrará en esta ciudad, ni lanzará flecha contra ella, ni se presentará delante de ella con escudo, ni levantará baluarte contra ella.
34 Por el camino por donde vino, por ese mismo volverá, y no entrará en esta ciudad, dice el Señor.
35 Porque yo defenderé esta ciudad para salvarla, por amor a mí mismo y por amor a mi siervo David.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Isaías 37:32 enfatiza la esperanza de supervivencia y protección divina para Jerusalén y el monte Sion, en medio de una situación de amenaza militar. Se afirma que "de Jerusalén saldrá un remanente, y del monte Sion los que escapen", destacando que a pesar del peligro, un grupo fiel y protegido por Dios permanecerá. Se atribuye esta protección al celo del Señor de los ejércitos, es decir, a Su fervor y compromiso para cuidar a su pueblo. Esta promesa ofrece consuelo y confianza en la protección divina frente a enemigos poderosos que amenazan la ciudad y su gente.
Contexto literario
Este versículo forma parte de un relato mayor (Isaías 37:21-38) donde el rey Ezequías enfrenta la amenaza del rey de Asiria, Senaquerib, quien ha enviado mensajes de terror y lanzado ataques contra Jerusalén. Frente a la crisis, Ezequías ora a Dios, y a través del profeta Isaías recibe una respuesta en la cual se asegura que la oración ha sido escuchada y que Dios intervendrá para proteger a su pueblo contra el enemigo.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico destaca varios puntos claves: primero, la importancia de la oración confiada y paciente frente al temor, ya que Dios responde otorgando consuelo. La resistencia de Jerusalén se explica no por su propio poder, sino por la protección divina, rechazando la arrogancia del enemigo que menosprecia al pueblo de Dios. Además, se señala que Dios supervisa y limita el accionar del enemigo, permitiendo amenazas pero frenando su violencia efectiva. Finalmente, la imagen de un remanente que escapa indica que aunque haya pérdidas, el pueblo no será exterminado y Dios recompensará su fidelidad con prosperidad y seguridad. Este versículo, entonces, sintetiza la protección, la justicia y la fidelidad de Dios en medio del conflicto.
Nota de lectura
El versículo refleja la relación entre la soberanía divina y la historia concreta del pueblo de Israel, mostrando cómo Dios responde al temor con promesas de preservación y victoria. La mención del 'celo del Señor de los ejércitos' subraya que la defensa del pueblo es una expresión del fervor divino y no sólo de la voluntad humana. Esta enseñanza es un llamado a confiar en Dios ante las dificultades, sabiendo que él tiene control total sobre las circunstancias y los eventos políticos y militares que afectan a sus fieles.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: isaiah 37:21-38. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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