Oseas 9:13
Efraín, como vi a Tiro, está plantado en un lugar agradable; pero Efraín entregará a sus hijos al asesino.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
10 Encontré a Israel como uvas en el desierto; vi a sus padres como el primer fruto de la higuera en su primera cosecha. Pero ellos fueron a Baal-peor, se entregaron a la vergüenza y llegaron a ser tan abominables como aquello que amaron.
11 En cuanto a Efraín, su gloria volará como un ave: desde el nacimiento, desde el vientre, desde la concepción.
12 Aunque críen a sus hijos, yo los privaré de ellos, hasta que no quede hombre alguno. ¡Ay de ellos también cuando yo me aparte de ellos!
13 Efraín, como vi a Tiro, está plantado en un lugar agradable; pero Efraín entregará a sus hijos al asesino.
14 Dales, Señor... ¿qué les darás? Dales un vientre que aborte y pechos secos.
15 Toda su maldad está en Gilgal; allí los aborrecí. Por la maldad de sus obras los expulsaré de mi casa; no los amaré más; todos sus príncipes son rebeldes.
16 Efraín está herido, su raíz está seca, no dará fruto; aunque engendren, yo mataré aun el fruto deseado de su vientre.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo de Oseas 9:13 refleja la realidad paradigmática de Efraín, simbolizando la nación de Israel, que a pesar de estar situada en un lugar prometedor y agradable, enfrenta la consecuencia trágica de entregar a sus hijos al asesino. Esto es una metáfora que expresa el castigo divino que implicará la pérdida y muerte de sus descendientes, una consecuencia directa de su pecado y rebelión contra Dios.
Contexto literario
El pasaje completo de Oseas 9:11-17 profundiza en el pecado persistente de la tribu de Efraín (Israel), la falta de atención y obediencia a Dios, la corrupción en su culto y la rebelión de sus líderes. Este comportamiento lleva a Dios a apartarse de ellos, odiar sus actos y finalmente a rechazarlos, expulsándolos de su presencia y protección. Se describe también la devastadora consecuencia sobre sus descendientes, que serán cortados y entregados a la muerte, simbolizando la desolación de la nación.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico explica que la expresión de Efraín plantado en un lugar agradable sugiere prosperidad y seguridad al inicio, pero que esta será destruida por el juicio divino. La maldad de Efraín, expresada en su falta de escucha a Dios y en su corrupción moral y religiosa, atrae la desaprobación de Dios, quien se aparta y los rechaza, provocando que sus hijos sean muertos o capturados por sus enemigos. La metáfora de entregar a los hijos al asesino implica que los esfuerzos de cuidado y crianza serán en vano, ya que la muerte y la dispersión reducirán su número hasta casi extinguirlos. Se subraya que esta es una manifestación de la justicia divina sobre la infidelidad y rebeldía de Israel.
Nota de lectura
El versículo enseña cómo la prosperidad sin fidelidad a Dios es frágil y cómo la rebelión trae consecuencias que alcanzan incluso a las generaciones futuras. La imagen de un pueblo plantado en lugar favorable pero que pierde a sus hijos simboliza la paradoja de la bendición aparente que se convierte en ruina por causa del pecado. Además, el rechazo divino que implica la pérdida de la descendencia es un juicio serio y definitivo, indicando la gravedad del abandono a Dios y la corrupción espiritual.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: hosea 9:11-17. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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