Génesis 2:4
Estos son los orígenes del cielo y de la tierra cuando fueron creados, el día en que el Señor Dios hizo la tierra y el cielo.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Así quedaron terminados el cielo y la tierra, y todo su ejército.
2 Y en el séptimo día Dios concluyó la obra que había hecho; y descansó en ese día de toda la obra que había realizado.
3 Y Dios bendijo el séptimo día y lo santificó, porque en él descansó de toda la obra que había creado y hecho.
4 Estos son los orígenes del cielo y de la tierra cuando fueron creados, el día en que el Señor Dios hizo la tierra y el cielo.
5 Aún no había en la tierra ningún arbusto del campo, ni había brotado ninguna hierba del campo; porque el Señor Dios no había hecho llover sobre la tierra, ni había hombre que labrara el suelo.
6 Pero una neblina subía de la tierra y regaba toda la superficie del suelo.
7 Y el Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirtió en un ser viviente.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Génesis 2:4 introduce un nuevo nombre para el Creador: Jehová Elohim, que denota a Dios no solo como un ser poderoso, sino también como aquel que perfecciona y culmina la creación. Este versículo marca el término del relato general de la creación y el inicio de un enfoque más detallado en la conexión entre Dios, la tierra y el hombre. Se enfatiza que la creación del cielo y la tierra no fue solo un acto de poder, sino también de cuidado y propósito, destacando la soberanía y autoexistencia de Dios. La palabra 'hechos' sugiere la culminación de la obra divina, con un énfasis en la perfección y terminación del mundo creado.
Contexto literario
El versículo forma parte de una sección más amplia (Génesis 2:4-7) que describe la creación desde una perspectiva más cercana e intima que la presentación general del capítulo 1. Mientras en el capítulo previo Dios se presenta como 'Elohim', un Dios de poder creador, aquí se revela como 'Jehová Elohim', subrayando su naturaleza personal y perfecta en la obra terminada. Este fragmento prepara el terreno para describir detalles específicos, como la formación del hombre, la producción de plantas y la administración de los medios para sostener la vida.
Desarrollo del pasaje
El cambio de nombre a Jehová Elohim indica la relación de Dios con la creación terminada, mostrando que Él es un ser que existe en sí mismo y que concede la existencia a todo lo creado. No sólo se enfoca en el poder creador sino también en la perfección y el cuidado que Dios pone en sus obras. El texto indirectamente sugiere que la tierra no produce frutos por sí misma; es la obra continuada de Dios la que sustenta la vida, incluso antes de que haya lluvia o la intervención humana. Se destaca asimismo la forma especial en que Dios modela al hombre, a partir del polvo, y le insufla vida, reflejando la combinación de lo material con lo espiritual en la humanidad. Finalmente, esta descripción indica una intención divina en cada etapa, desde la creación del cosmos hasta la formación del ser humano.
Nota de lectura
El versículo presenta la terminación de un ciclo creativo y el inicio de otro nivel de atención a detalles específicos. La distinción en el nombre de Dios remite a un Dios autoexistente y cumplidor de sus promesas, conectado intensamente con lo creado. La frase 'el día que el Señor Dios hizo la tierra y el cielo' no debe entenderse necesariamente como un día literal, sino como una forma de señalar el momento en el que la obra se completó. La presencia cuidadosa de Dios en la creación que aún está por desarrollarse en detalle, muestra que la relación divina con el mundo es profunda y continua.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 2:4-7. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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