Esdras 8:7
De los hijos de Elam: Isaías, hijo de Atalías, y con él setenta varones.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
4 De los hijos de Pahat-moab: Elihoenai, hijo de Zeraías, y con él doscientos varones.
5 De los hijos de Secanías: el hijo de Jahaziel, y con él trescientos varones.
6 De los hijos de Adín: Ébed, hijo de Jonatán, y con él cincuenta varones.
7 De los hijos de Elam: Isaías, hijo de Atalías, y con él setenta varones.
8 De los hijos de Sefatías: Zebadías, hijo de Micael, y con él ochenta varones.
9 De los hijos de Joab: Abdías, hijo de Jehiel, y con él doscientos dieciocho varones.
10 De los hijos de Selomit: el hijo de Josifías, y con él ciento sesenta varones.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En el contexto del regreso de los judíos a Jerusalén tras el exilio, se observa que, aunque muchos se quedaron en Babilonia, algunos respondieron al llamado de Ezra para volver y reconstruir el templo. Específicamente, el versículo menciona a los hijos de Elam, encabezados por Isaías hijo de Atalías, que junto a él sumaron setenta hombres. Se destacaba la importancia de nombrar a los líderes familiares por honor y para mostrar el número de voluntarios comprometidos.
Contexto literario
Este pasaje pertenece a un bloque que describe el reclutamiento y la organización de los grupos que acompañaron a Ezra en su viaje desde Babilonia a Jerusalén, con el propósito de restablecer el culto en el templo. En los primeros veinte versículos del capítulo 8, se registran las familias y el número de hombres que se ofrecieron para viajar. Esta movilización fue un llamado a los dispersos para retomar su identidad y obligaciones religiosas en la ciudad santa.
Desarrollo del pasaje
Aunque el llamado era claro y la reconstrucción del templo estaba en marcha, muchos judíos optaron por permanecer en la comodidad de Babilonia, ya sea por falta de fe, miedo o preferencia por su situación actual. Sin embargo, los que respondieron mostraron disposición y compromiso. Se nombran a los jefes de familia y a los varones que se unieron, sumando casi 1500 personas. La mención específica de Isaías y setenta hombres del clan de Elam ejemplifica este llamado y respuesta. Esta organización y contabilización reflejan el esfuerzo por restaurar la comunidad y el servicio sagrado en Jerusalén.
Nota de lectura
La enumeración detallada de líderes y contingentes simboliza más que un registro numérico; es una afirmación del compromiso y la fidelidad que algunos mantuvieron a pesar de las dificultades. Asimismo, esta movilización marca un momento clave en la restauración religiosa y nacional de Israel después del exilio babilónico.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezra 8:1-20. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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