Esdras 2:58
Todos los netineos y los hijos de los siervos de Salomón, en total, trescientos noventa y dos.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
55 Los hijos de los siervos de Salomón: los hijos de Sotai, los hijos de Soferet, los hijos de Peruda,
56 Los hijos de Jaala, los hijos de Darcón, los hijos de Gidel,
57 Los hijos de Sefatías, los hijos de Hatil, los hijos de Poqueret-hazebaim y los hijos de Ami.
58 Todos los netineos y los hijos de los siervos de Salomón, en total, trescientos noventa y dos.
59 Y estos fueron los que subieron de Tel-mela, Tel-harsa, Querub, Addán e Imer; pero no pudieron demostrar la casa de sus padres ni su linaje, si eran de Israel:
60 Los hijos de Delaía, los hijos de Tobías, los hijos de Necoda, seiscientos cincuenta y dos.
61 Y de los hijos de los sacerdotes: los hijos de Habaías, los hijos de Coz, los hijos de Barzilai, quien tomó por esposa a una de las hijas de Barzilai galaadita, y fue llamado por el nombre de ellos.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Ezra 2:58 menciona a los netineos y a los hijos de los siervos de Salomón, sumando un total de 392 personas. En el contexto del regreso del exilio, estos grupos desempeñaron un papel específico dentro del templo y la comunidad restaurada.
Contexto literario
Este versículo forma parte de una lista más amplia que abarca Ezra 2:36-63, donde se registran los diferentes grupos que retornan a Jerusalén. Entre estos se incluyen sacerdotes, levitas, cantores, porteros, netineos y otros, cada grupo con funciones particulares y situaciones diversas respecto a su legitimidad y rol dentro del pueblo restaurado.
Desarrollo del pasaje
Los netineos, identificados con los gibeonitas, eran personas asignadas al servicio del templo, encargados de labores como cortar leña y llevar agua, tareas humildes pero honorables vinculadas al cuidado del lugar sagrado. Junto a ellos, se mencionan los hijos de los siervos de Salomón, quienes también estaban al servicio del templo. Aunque no se especifica si eran judíos o gentiles, estaban incluidos entre los ayudantes del templo. La inclusión y el recuento de estos grupos subrayan que, pese a ocupar posiciones modestas, pertenecer al servicio del templo era considerado un honor. Además, este pasaje refleja la diversidad social y étnica dentro del pueblo restaurado y la organización detallada que se mantenía para preservar el culto y la pureza religiosa.
Nota de lectura
El comentario destaca que el honor de formar parte del servicio del templo no dependía del rango o la función, sino de la dedicación y conexión con la casa de Dios, incluso en los roles más humildes. También, el hecho de que se mencionen con exactitud y se contabilicen demuestra la importancia de cada grupo en la restauración comunitaria y religiosa, señalando que toda contribución era valiosa para la vida espiritual y social del pueblo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezra 2:36-63. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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