Ezequiel 23:44
Entraron a ella como se entra a una mujer prostituta; así entraron a Aholá y a Aholibá, mujeres lascivas.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
41 y te sentaste en un lecho suntuoso, con una mesa preparada delante de él, sobre la cual pusiste mi incienso y mi aceite.
42 Se oyó en ella la voz de una multitud que se regocijaba; y con los hombres de la plebe llegaron sabeos del desierto, que pusieron brazaletes en sus manos y hermosas coronas sobre sus cabezas.
43 Entonces dije acerca de la envejecida en adulterios: ¿Ahora cometerán prostitución con ella, y ella con ellos?
44 Entraron a ella como se entra a una mujer prostituta; así entraron a Aholá y a Aholibá, mujeres lascivas.
45 Pero hombres justos las juzgarán conforme a la ley de las adúlteras y conforme a la ley de las que derraman sangre; porque son adúlteras, y sangre hay en sus manos.
46 Porque así dice el Señor Dios: Haré subir contra ellas una multitud, y serán entregadas al terror y al saqueo.
47 La multitud las apedreará con piedras y las matará a espada; matarán a sus hijos y a sus hijas, y quemarán sus casas con fuego.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Ezequiel 23:44 usa la metáfora de entrar a una mujer prostituta para ilustrar la manera degradante en que las naciones enemigas penetrarán a Jerusalén y Samaria, personificadas en Aholá y Aholibá, respectivamente. Este versículo refleja la consecuencia inevitable y humillante de su infidelidad espiritual al alejarse de Dios y aliándose con potencias extranjeras. La imagen enfatiza la violación de su soberanía y la profunda traición de sus alianzas previas con Dios, mostrando que su castigo viene de quienes antes fueron pretendidos como aliados o amantes.
Contexto literario
Este versículo está inserto en el extenso pasaje de Ezequiel 23:22-49, donde Jerusalén (Aholibá) y Samaria (Aholá) son condenadas por su adulterio espiritual, simbolizado en su idolatría y alianzas con naciones paganas. El texto denuncia la revuelta contra el Dios Soberano, la traición a sus pactos y la alianza con enemigos, lo que provoca el justificado juicio divino. La profecía describe cómo aquellos a quienes ambas ciudades amaron y buscaron para sus maldades serán ahora los instrumentos de su castigo.
Desarrollo del pasaje
Jerusalén es presentada como una esposa infiel que ha abandonado a Dios para buscar placer y seguridad en alianzas con potencias como Babilonia. Aunque niega ser culpable y alega no haber perseguido otros dioses, la evidencia la acusa. En consecuencia, sus antiguos 'amantes' se vuelven contra ella con un ejército poderoso, equipado y autorizado para juzgarla y castigarla con severidad. El castigo incluye la destrucción material, la pérdida de hijos, la deshonra pública y la humillación a través de mutilaciones o señales que marcan su condición de ramera espiritual. La metáfora ilustra la profunda degradación y la caída total de las ciudades al caer bajo control de sus enemigos, mostrando que el mal que ellas abrazaron se vuelve contra ellas mismas.
Nota de lectura
El uso de la metáfora sexual ilustra no solo la infidelidad religiosa sino también la degradación y vulnerabilidad de las naciones. La relación entre amor y odio destaca cómo lo que una vez fue deseado termina en rechazo y castigo. Además, este castigo es visto como una justicia divina necesaria y una forma de corrección, que, aunque dolorosa, tiene como fin último la purificación y reforma del pueblo para que abandone la idolatría. Esta interpretación subraya la gravedad del alejamiento de Dios y las consecuencias inevitables del pecado nacional.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 23:22-49. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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