Éxodo 28:10
Seis nombres en una piedra y los otros seis en la otra, según su nacimiento.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
7 Tendrá dos hombreras unidas a sus dos extremos, y así se unirá.
8 El cinturón artístico del efod, que está sobre él, será de la misma obra: de oro, azul, púrpura, carmesí y lino fino torcido.
9 Tomarás dos piedras de ónice y grabarás en ellas los nombres de los hijos de Israel:
10 Seis nombres en una piedra y los otros seis en la otra, según su nacimiento.
11 Con obra de grabador en piedra, como sellos, grabarás las dos piedras con los nombres de los hijos de Israel; las engastarás en monturas de oro.
12 Y pondrás las dos piedras sobre las hombreras del efod, como piedras de memorial para los hijos de Israel; Aarón llevará sus nombres delante del Señor sobre sus dos hombros, como recuerdo.
13 Harás también monturas de oro.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Éxodo 28:10 indica que en las dos piedras preciosas que forman parte del efod del sumo sacerdote estaban grabados los nombres de los doce hijos de Israel, seis nombres en cada piedra, dispuestos según el orden de su nacimiento. Esta inscripción simbolizaba que el sumo sacerdote llevaba sobre sus hombros a todo el pueblo de Israel, representándolos y presentándolos como memorial delante de Dios.
Contexto literario
El pasaje de Éxodo 28:6-14 describe las instrucciones detalladas para confeccionar el efod del sumo sacerdote, que era una prenda exterior especial, distinta de los efod de lino usados por sacerdotes comunes. Este efod del sumo sacerdote estaba tejido con hilo de oro y acompañado por otras prendas y accesorios con significados simbólicos muy específicos que remarcaban su rol como representante y mediador ante Dios.
Desarrollo del pasaje
El efod del sumo sacerdote se compone de un chaleco sin mangas, ajustado con un cinturón también elaborado con oro y tejido fino. En cada hombro se colocaban piedras preciosas engarzadas en oro, conocidas como "pedras testimoniales", donde estaban grabados los nombres de las doce tribus de Israel, seis en una piedra y seis en la otra, organizados por orden de nacimiento. Este detalle tenía una función memorial y representativa: el sumo sacerdote literalmente llevaba a Israel sobre sus hombros cuando entraba en la presencia de Dios. Esto subraya su papel como intermediario, responsable de presentar al pueblo y pedir por ellos ante la divinidad. Además, este símbolo de portar su pueblo con honor y memoria se interpreta como una señal de que Dios reconoce y sostiene a su pueblo a través del sumo sacerdote.
Nota de lectura
La práctica de grabar los nombres de las tribus en las piedras evidencia la importancia de la representación colectiva y la memoria en el culto y la mediación del sumo sacerdote. La vestimenta del sumo sacerdote reflejaba tanto su santidad como la responsabilidad espiritual que tenía hacia toda la nación. Este símbolo tiene paralelos en otros textos que describen a Cristo como sumo sacerdote, llevando a su pueblo sobre sus hombros y dándoles honor y protección.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 28:6-14. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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