Éxodo 22:27
porque es lo único que tiene para cubrirse, es su vestido para su piel. ¿En qué dormirá? Y cuando clame a mí, lo escucharé, porque soy compasivo.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
24 y mi ira se encenderá, y los mataré a espada; sus esposas quedarán viudas y sus hijos huérfanos.
25 Si prestas dinero a alguno de mi pueblo que es pobre junto a ti, no te comportarás con él como usurero, ni le exigirás interés.
26 Si tomas en prenda el manto de tu prójimo, se lo devolverás antes de que se ponga el sol,
27 porque es lo único que tiene para cubrirse, es su vestido para su piel. ¿En qué dormirá? Y cuando clame a mí, lo escucharé, porque soy compasivo.
28 No blasfemarás contra los jueces ni maldecirás al gobernante de tu pueblo.
29 No demorarás en ofrecerme lo primero de tus cosechas y de tus líquidos. Me darás el primogénito de tus hijos.
30 Harás lo mismo con tus bueyes y tus ovejas: siete días estarán con su madre, y al octavo día me los entregarás.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo exodo 22:27 forma parte de una serie de leyes que buscan proteger a los más vulnerables, especialmente a los pobres. En este contexto, se prohíbe tomar en prenda las prendas esenciales del necesitado, como la ropa de cama, y se exige devolverla antes de la noche para que no quede expuesta al frío o la incomodidad. La expresión "porque solo eso tiene para cubrirse, es su vestido para su piel" ilustra la realidad de quienes carecen de recursos y dependen completamente de esas pocas pertenencias. A la vez, el texto muestra la compasión divina e invita a los prestamistas a tener misericordia, garantizando que Dios escuchará al pobre cuando clame por ayuda.
Contexto literario
El versículo se enmarca dentro de un conjunto de leyes (exodo 22:25-31) dadas al pueblo de Israel que regulan aspectos económicos, sociales y ceremoniales. Estas leyes prohíben la usura excesiva en los préstamos a personas necesitadas, protegen sus bienes indispensables, exhortan al respeto a las autoridades y ordenan la dedicación de los primeros frutos a Dios. En particular, se distingue una preocupación especial por no agravar el sufrimiento de los pobres, evitando que la necesidad se convierta en ocasión de explotación.
Desarrollo del pasaje
En la práctica, se establece que al prestar dinero o ayudar a alguien en necesidad, no se deben tomar prendas indispensables para su sustento o descanso como garantía. Si esto ocurriera, la ley demanda que se restituya inmediatamente, porque el necesitado no puede perder aquello que le protege del frío o le proporciona dignidad. El versículo destaca que el dueño solo tiene esa ropa para cubrir su cuerpo, enfatizando la vulnerabilidad y urgencia de preservar su bienestar. Además, se subraya una promesa divina: quien clame por ayuda en esa situación encontrará escucha en Dios, que responde desde su compasión. Así, el mandato trasciende lo legal y toca la dimensión ética y humanitaria de la relación entre prestamista y necesitado.
Nota de lectura
Estas regulaciones ofrecen un marco de justicia social en una sociedad agrícola y comunidad cerrada como la Israelita. Proveen seguridad y dignidad a los más pobres, evitando que la pobreza se convierta en mayor vejación. Aunque las prohibiciones de interés afectaban principalmente las relaciones dentro del pueblo, la ética subyacente es un llamado universal a la misericordia y responsabilidad hacia los demás. El versículo refleja una sensibilidad hacia el bienestar de las personas, que debería inspirar actitudes compasivas frente a los problemas económicos actuales.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 22:25-31. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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