Ester 2:9
La joven agradó a Hegai y halló gracia ante él, por lo que se apresuró a entregarle sus objetos para la purificación, junto con lo que le correspondía, y siete doncellas escogidas de la casa del rey. Luego la trasladó, junto con sus doncellas, al mejor lugar de la casa de las mujeres.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
6 que había sido llevado de Jerusalén con los cautivos deportados con Jeconías, rey de Judá, a quien Nabucodonosor, rey de Babilonia, había llevado cautivo.
7 Y él crió a Hadasa, es decir, Ester, hija de su tío, porque ella no tenía padre ni madre. La joven era de hermosa figura y buen parecer; y cuando murieron su padre y su madre, Mardoqueo la tomó como hija suya.
8 Sucedió que, al oírse el mandato y decreto del rey, y al reunirse muchas jóvenes en la ciudadela de Susa bajo la custodia de Hegai, también Ester fue llevada a la casa del rey, bajo la custodia de Hegai, guardián de las mujeres.
9 La joven agradó a Hegai y halló gracia ante él, por lo que se apresuró a entregarle sus objetos para la purificación, junto con lo que le correspondía, y siete doncellas escogidas de la casa del rey. Luego la trasladó, junto con sus doncellas, al mejor lugar de la casa de las mujeres.
10 Ester no había revelado su pueblo ni su parentesco, porque Mardoqueo le había ordenado que no lo hiciera.
11 Cada día, Mardoqueo paseaba delante del patio de la casa de las mujeres para saber cómo estaba Ester y qué le sucedía.
12 Cuando llegaba el turno de cada joven para presentarse ante el rey Asuero, después de haber cumplido doce meses conforme a la costumbre de las mujeres (pues así se completaba el tiempo de su purificación: seis meses con aceite de mirra y seis meses con perfumes y ungüentos para las mujeres),
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Esther 2:9 se enmarca en el proceso meticuloso y prolongado que siguió la corte persa para seleccionar a una nueva esposa para el rey Asuero, después de la destitución de Vashti. La joven Esther agradó a Hegai, el encargado del harén real, quien la favoreció y facilitó su preparación para presentarse ante el rey, otorgándole recursos para su purificación y asignándole damas de compañía. Su traslado al mejor lugar de la casa de las mujeres refleja un reconocimiento inicial de su valor y belleza, posicionándola como candidata destacada en este riguroso proceso.
Contexto literario
Tras la caída de Vashti, se inició una búsqueda estatal exhaustiva para encontrar a una joven que pudiera reemplazarla como reina. Se seleccionaron vírgenes de todas las provincias para ser cuidadas y preparadas en un lugar especial bajo la supervisión de oficiales del rey. Esta práctica reflejaba las costumbres políticas y sociales del imperio persa, donde las decisiones matrimoniales tenían un peso importante en la dinámica del poder y la alianza, pero también dependían de la preferencia personal del monarca. Esther, una judía huérfana criada por su primo Mardoqueo, fue finalmente destacada entre muchas por su gracia y agrado ante Hegai.
Desarrollo del pasaje
El proceso de selección no era sólo estético sino también estratégico. A pesar de la abundancia de candidatas, la singularidad de Esther radicó no sólo en su belleza natural y sabiduría, sino en la gracia que le otorgó Hegai, quien le proporcionó todo lo necesario para su purificación, un período de preparación que duraba cerca de un año. Su traslado a un lugar privilegiado dentro del harén simbolizaba un paso decisivo hacia su elevación social y la eventual elección como esposa real, marcando el inicio de un cambio providencial que la llevaría de una posición modesta a la realeza. Aun así, Esther mantuvo una actitud humilde y respetuosa hacia Mardoqueo, su guardián, cumpliendo sus indicaciones como parte de su carácter y discreción.
Nota de lectura
La narración revela un panorama histórico y cultural donde las figuras femeninas eran sometidas a un protocolo estricto que reflejaba las prácticas y costumbres de la época persa. La intervención divina es sugerida en cómo la providencia posiciona a Esther, una huérfana judía, para ocupar un lugar destacado, subrayando que su preferencia por el rey fue apoyada y facilitada desde el entorno inmediato del palacio, con Hegai como instrumento clave. Este episodio es un ejemplo de cómo la historia humana se entremezcla con la acción providencial en la narrativa bíblica.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: esther 2:1-20. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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