Deuteronomio 19:2
separarás para ti tres ciudades en medio de la tierra que el Señor tu Dios te da para poseerla.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Cuando el Señor tu Dios haya eliminado a las naciones cuya tierra el Señor tu Dios te da, y tú las sucedas y habites en sus ciudades y en sus casas,
2 separarás para ti tres ciudades en medio de la tierra que el Señor tu Dios te da para poseerla.
3 Prepararás caminos y dividirás en tres partes el territorio de tu tierra, que el Señor tu Dios te da en herencia, para que todo el que mate a alguien pueda huir allí.
4 Este es el caso del homicida que huye allí para salvar su vida: quien mate a su prójimo sin intención, sin haberle odiado antes,
5 como cuando alguien va con su vecino al bosque a cortar leña, y su mano levanta el hacha para talar el árbol, y el hierro se suelta del mango y golpea a su vecino y este muere; entonces huirá a una de esas ciudades y vivirá,
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Deuteronomio 19:2 instruye a los israelitas a establecer tres ciudades de refugio en las tierras que el Señor les da para poseer. Estas ciudades tenían la función de proteger a quien matara a alguien accidentalmente, evitando que fuese juzgado como asesino. La regulación busca diferenciar claramente entre el asesinato voluntario y el homicidio involuntario, garantizando justicia y protección según la intención y circunstancias del acto.
Contexto literario
Dentro del marco del capítulo 19 en Deuteronomio, se detalla la organización de ciudades de refugio tal como se había establecido antes en Éxodo y Números. Este pasaje forma parte de un sistema legal que regula la venganza y la justicia en Israel, particularmente en relación con la sangre derramada, garantizando que el homicida involuntario tenga un lugar seguro para refugiarse del vengador de sangre hasta el juicio adecuado.
Desarrollo del pasaje
El mandato es separar tres ciudades estratégicamente distribuidas en el territorio, de modo que estén accesibles en cada región. Se preveía que estas ciudades protegieran a quienes hubiesen matado accidentalmente, por ejemplo, por un accidente como que el hacha se desprendiese de repente. Así, se evita la muerte injusta por un hecho no intencional. También se contemplaba la posible expansión del territorio, por lo que se debían agregar otras tres ciudades si el dominio israelita se ampliaba. Esto refleja la intención divina de cuidar la vida humana y establecer justicia equitativa, distinguiendo el delito voluntario del accidental y el parentesco afectivo involucrado en la venganza personal. Además, se ordenaba mantener en buen estado los caminos hacia estas ciudades para facilitar la huida del acusado, simbolizando la accesibilidad cercana de la justicia y protección divina. No se toleraba refugio para homicidas voluntarios, señalando la firmeza del castigo contra el crimen premeditado.
Nota de lectura
El sistema de ciudades de refugio muestra una sensibilidad por la vida y la justicia equilibrada, anticipando un concepto de justicia restaurativa. A diferencia de la venganza arbitraria, el método regulaba la protección y el castigo según la culpa efectiva. Este orden, reflejado en la ley mosaica, también anticipa en sentido espiritual la llegada de Cristo como refugio seguro para los que buscan protección sincera y arrepentimiento, mientras que no ampara a los que persisten en el pecado voluntario.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 19:1-13. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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