Deuteronomio 19:4
Este es el caso del homicida que huye allí para salvar su vida: quien mate a su prójimo sin intención, sin haberle odiado antes,
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Cuando el Señor tu Dios haya eliminado a las naciones cuya tierra el Señor tu Dios te da, y tú las sucedas y habites en sus ciudades y en sus casas,
2 separarás para ti tres ciudades en medio de la tierra que el Señor tu Dios te da para poseerla.
3 Prepararás caminos y dividirás en tres partes el territorio de tu tierra, que el Señor tu Dios te da en herencia, para que todo el que mate a alguien pueda huir allí.
4 Este es el caso del homicida que huye allí para salvar su vida: quien mate a su prójimo sin intención, sin haberle odiado antes,
5 como cuando alguien va con su vecino al bosque a cortar leña, y su mano levanta el hacha para talar el árbol, y el hierro se suelta del mango y golpea a su vecino y este muere; entonces huirá a una de esas ciudades y vivirá,
6 no sea que el vengador de la sangre, encendido su corazón, persiga al homicida y lo alcance, si el camino es largo, y le quite la vida, aunque no merecía morir, pues no le odiaba antes.
7 Por eso te ordeno: separarás para ti tres ciudades.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Deuteronomio 19:4 se enmarca en la regulación de las ciudades de refugio, designadas para proteger a quienes causan la muerte de otro de forma accidental y sin intención de hacerlo ni odio previo. Se establece una distinción clara entre el homicidio premeditado y el no intencional, otorgando refugio legal a este último para evitar que sean víctimas de una venganza injusta.
Contexto literario
En el pasaje Deuteronomio 19:1-13 se instruye la creación de seis ciudades de refugio en el territorio israelita, con el fin de ofrecer protección a quienes cometen homicidio involuntario. La ley busca equilibrar la justicia entre la sangre derramada de la víctima y la del homicida accidental, previniendo venganzas desmedidas y garantizando un juicio justo.
Desarrollo del pasaje
Se parte del mandato universal dado desde el tiempo de Noé que responsabiliza al asesino de la muerte del ofensor, pero se aclara que la ley ofrece una provisión para quien mata sin intención, considerando su situación como un accidente desafortunado y no un crimen voluntario. Se encargó a Moisés designar tres ciudades en la zona este del Jordán y luego otras tres en la tierra prometida a fin de que ninguna región quede sin acceso al refugio. Los caminos hacia estas ciudades debían estar bien señalizados y mantenidos para facilitar la huida de quien buscaba protección. Además, las ciudades no debían servir para amparar a homicidas voluntarios, quienes debían ser entregados a la justicia. Este orden refleja la seriedad con que se tomaba la vida humana y la búsqueda de justicia equilibrada y misericordiosa al mismo tiempo.
Nota de lectura
El sistema de ciudades de refugio muestra la preocupación divina por la justicia y la protección de inocentes, estableciendo diferencias claras entre tipos de homicidio. La ley no solo establecía un marco legal y social sino que prefiguraba un principio espiritual más profundo: que la mera casualidad o error no debe conducir a la condena absoluta, sino que debe existir oportunidad de reparación y misericordia. Asimismo, prefigura la idea de que la salvación y protección no eternizan al culpable en su pecado, sino que invitan al arrepentimiento y a la justicia verdadera.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 19:1-13. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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