Hechos 7:44
Nuestros padres tuvieron el tabernáculo del testimonio en el desierto, tal como lo ordenó quien habló a Moisés, para que lo hiciera conforme al modelo que había visto.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
41 Y en aquellos días hicieron un becerro, y ofrecieron sacrificio al ídolo, y se alegraron en las obras de sus manos.
42 Entonces Dios se apartó y los entregó para que sirvieran al ejército del cielo, como está escrito en el libro de los profetas: «¿Acaso me ofrecieron víctimas y sacrificios durante cuarenta años en el desierto, casa de Israel?»
43 «Antes bien, llevaron el tabernáculo de Moloc y la estrella del dios Renfán, figuras que hicieron para adorarlas; por eso los llevaré más allá de Babilonia».
44 Nuestros padres tuvieron el tabernáculo del testimonio en el desierto, tal como lo ordenó quien habló a Moisés, para que lo hiciera conforme al modelo que había visto.
45 El cual, recibido por nuestros padres, lo introdujeron con Josué al tomar posesión de la tierra de los gentiles, a quienes Dios expulsó de delante de nuestros padres, hasta los días de David,
46 quien halló gracia delante de Dios y pidió encontrar morada para el Dios de Jacob.
47 Pero Salomón le edificó casa.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo habla del tabernáculo del testimonio que nuestros antepasados tuvieron en el desierto, construido siguiendo la orden y modelo dado a Moisés. Este tabernáculo era una señal visible de la presencia y revelación de Dios entre ellos, pero era temporal y señalaba a realidades espirituales más profundas que estaban por venir.
Contexto literario
En el pasaje de Hechos 7:42-50, Esteban responde a las acusaciones señalando la historia de la idolatría de los antepasados israelitas, quienes abandonaron a Dios para seguir otros dioses. Luego defiende su afirmación sobre la destrucción del templo santuario, explicando que la gloria de Dios no está ligada a un edificio físico y que el tabernáculo que tuvieron en el desierto fue provisional y con un significado figurativo.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico señala que el tabernáculo en el desierto fue un lugar móvil y temporal, establecido según el modelo visto por Moisés para testificar acerca de las cosas venideras, especialmente del verdadero tabernáculo que Dios ha establecido en los cielos. No fue hasta que Israel hizo la travesía por el desierto que existió un lugar de culto fijo. Además, el tabernáculo representa no el fin, sino un medio para un propósito divino mayor. Esteban usa esto para argumentar que la destrucción del templo hecho por manos humanas no disminuye la gloria de Dios, que no depende de un lugar físico sino de su presencia universal y eterna. El tabernáculo, aunque significativo, fue solo un preludio de la revelación plena en Cristo y el templo espiritual que él inaugura. Finalmente, es importante resaltar que el tabernáculo fue traído al territorio de Canaán por los padres posteriores que entraron en la tierra prometida, indicando que el verdadero templo de Dios no está confinado a un lugar ni a un pueblo exclusivo, sino que se expande también a los gentiles.
Nota de lectura
Esta perspectiva ayuda a entender que la crítica de Esteban sobre el templo no es una blasfemia, sino una enseñanza basada en el Antiguo Testamento que señala que la verdadera adoración no depende de un edificio físico ni de rituales externos, sino de una relación espiritual con Dios. También clarifica que la historia del tabernáculo no es un elogio a un templo permanente, sino una muestra de que Dios ha permitido un lugar de encuentro visible con un propósito de enseñanza y esperanza, no como un fin absoluto.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: acts 7:42-50. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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