Números 7:52
Un macho cabrío para ofrenda por el pecado.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
49 Su ofrenda fue un plato de plata que pesaba ciento treinta siclos, y una vasija de plata de setenta siclos, según el siclo del santuario; ambos llenos de flor de harina amasada con aceite, para la ofrenda de cereal.
50 Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso.
51 Un becerro, un carnero y un cordero de un año, para holocausto.
52 Un macho cabrío para ofrenda por el pecado.
53 Para el sacrificio de ofrenda de paz, ofreció dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos de un año. Esta fue la ofrenda de Elisama, hijo de Amiud.
54 El octavo día presentó su ofrenda Gamaliel, hijo de Pedasur, príncipe de los hijos de Manasés.
55 Su ofrenda consistió en un plato de plata que pesaba ciento treinta siclos y una vasija de plata de setenta siclos, según el siclo del santuario; ambos llenos de flor de harina amasada con aceite, para ofrenda de cereal.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo 52 del capítulo 7 de Números forma parte de un relato detallado sobre la dedicación de los altares en el tabernáculo, donde los príncipes de cada tribu ofrecieron sacrificios específicos. Este versículo señala la ofrenda concreta de un macho cabrío para expiación de pecados, reflejando la continuidad de la obediencia a las leyes recién dadas y el reconocimiento de la necesidad de arrepentimiento incluso en momentos de celebración.
Contexto literario
El pasaje histórico abarcaría Números 7:10-89, un periodo de doce días durante los cuales cada príncipe tribal presentó ofrendas de manera ordenada y solemne para dedicar los altares de holocaustos y de incienso, inaugurándolos con regalos valiosos y manifestaciones de alegría y respeto hacia la presencia divina. Estas ofrendas incluían diferentes tipos de sacrificios, como holocaustos, ofrendas por el pecado, y paz.
Desarrollo del pasaje
Esta ceremonia refleja varias enseñanzas importantes: primero, que los líderes y personas de rango debían ser los primeros en demostrar servicio a Dios mediante obras piadosas, usando su posición para promover la religiosidad y el bien común. Segundo, que las ofrendas eran generosas y uniformes en cantidad, indicando la igualdad y comunión de todas las tribus ante Dios, independientemente de sus diferencias materiales o jerárquicas. El macho cabrío para la ofrenda por el pecado simboliza la conciencia de que incluso en la devoción hay necesidad de purificación. Además, el hecho de prolongar la dedicación por varios días enfatiza la importancia del orden, la constancia y la alegría en el culto, mostrando que las prácticas religiosas se deben realizar con esmero, sin prisa ni negligencia. Finalmente, el registro detallado de cada ofrenda y el reconocimiento conjunto de Dios a través de la comunicación con Moisés subrayan la aceptación divina y la promesa de recompensa para quienes actúan con generosidad y fe.
Nota de lectura
Este versículo, y el pasaje en general, ilustran cómo el servicio religioso en Israel estaba profundamente integrado con la estructura social y espiritual del pueblo. La diversidad de sacrificios presentados muestra que la devoción incluye tanto actos de alabanzas y comunión como de arrepentimiento y purificación. La participación uniforme de las tribus simboliza la unidad ante Dios, mientras que la iniciativa de los líderes confirma su papel ejemplar. La alusión a la comunicación directa de Dios con Moisés desde el arca demuestra que Dios estaba presente y activo en medio del pueblo, una experiencia que anticipa la mediación futura en Cristo, vista como central en la relación entre Dios y la humanidad.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: numbers 7:10-89. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.