Números 31:50
«Por eso hemos traído al Señor una ofrenda, cada uno lo que pudo hallar: objetos de oro —cadenas, brazaletes, anillos, zarcillos y collares—, para hacer expiación por nuestras vidas delante del Señor».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
47 De la mitad que correspondía a los hijos de Israel, Moisés tomó uno de cada cincuenta, tanto de personas como de animales, y se los entregó a los levitas, que tienen a su cargo el tabernáculo del Señor, tal como el Señor había mandado a Moisés.
48 Entonces se acercaron a Moisés los oficiales que estaban al mando de los millares del ejército, los capitanes de millar y los capitanes de cien,
49 y le dijeron: «Tus siervos han contado a los hombres de guerra bajo nuestro mando, y no falta ni uno».
50 «Por eso hemos traído al Señor una ofrenda, cada uno lo que pudo hallar: objetos de oro —cadenas, brazaletes, anillos, zarcillos y collares—, para hacer expiación por nuestras vidas delante del Señor».
51 Moisés y Eleazar, el sacerdote, recibieron de ellos todo el oro, todas las joyas trabajadas.
52 El total del oro de la ofrenda que ofrecieron al Señor, de parte de los capitanes de millar y de los capitanes de cien, fue de dieciséis mil setecientos cincuenta siclos.
53 (Porque los hombres de guerra habían tomado botín para sí mismos).
Para estudiar este pasaje
¿Quién habla, a quién se dirige y cómo continúa la idea en los versículos cercanos? Explorá el capítulo completo antes de sacar conclusiones sobre un versículo aislado.
El comentario interpretativo específico de este versículo todavía no ha sido elaborado ni revisado.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
Datos: OpenBible.info · Licencia CC BY · Las relaciones son sugerencias de estudio y no reemplazan la lectura en contexto.