Jeremías 36:26
Entonces el rey ordenó a Jerameel, hijo del rey, a Seraías, hijo de Azriel, y a Selemías, hijo de Abdiel, que arrestaran a Baruc el escriba y a Jeremías el profeta; pero el Señor los protegió y los escondió.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
23 Cuando Jehudí hubo leído tres o cuatro columnas, el rey cortó el rollo con un cortaplumas y lo arrojó al fuego del brasero, hasta que todo el rollo se consumió.
24 Pero ni el rey ni sus siervos que escucharon estas palabras sintieron temor, ni rasgaron sus vestidos.
25 Sin embargo, Elnatán, Delaías y Gemarías intercedieron ante el rey para que no quemara el rollo, pero él no les hizo caso.
26 Entonces el rey ordenó a Jerameel, hijo del rey, a Seraías, hijo de Azriel, y a Selemías, hijo de Abdiel, que arrestaran a Baruc el escriba y a Jeremías el profeta; pero el Señor los protegió y los escondió.
27 Después que el rey quemó el rollo con las palabras que Baruc había escrito de boca de Jeremías, vino a Jeremías la palabra del Señor, diciendo:
28 «Toma otro rollo y escribe en él todas las palabras que estaban en el primer rollo, el que quemó Joacim, rey de Judá.»
29 Y dirás a Joacim, rey de Judá: Así dice el Señor: “Has quemado este rollo, diciendo: ‘¿Por qué escribiste en él que el rey de Babilonia ciertamente vendrá y destruirá esta tierra, y hará que no quede en ella ni hombre ni animal?’”
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Jeremías 36:26 describe la reacción del rey Jehoiakim tras la lectura pública de un rollo que contenía palabras del profeta Jeremías, las cuales anunciaban juicios divinos sobre Judá. Aunque él rechazó violentamente el mensaje al quemar el rollo, posteriormente ordenó arrestar a Jeremías y a su escriba Baruc para silenciarlos. Sin embargo, el texto enfatiza que el Señor protegió y escondió a ambos, impidiendo que fueran capturados. Esta escena ilustra la oposición humana al mensaje profético y, al mismo tiempo, la soberanía divina que preserva a sus mensajeros.
Contexto literario
El pasaje general (Jeremías 36:20-32) narra cómo la palabra de Dios revelada a Jeremías fue plasmada por Baruc en un rollo que fue leído ante el pueblo, los príncipes y finalmente el rey Jehoiakim. Mientras que el pueblo y los nobles demostraron al menos inicialmente algo de respeto o temor, el rey mostró un rechazo absoluto y una profunda hostilidad, quemando el rollo y luego intentando silenciar a los profetas enviando a sus ministros a arrestarlos. Este acto refleja una resistencia pública y oficial contra el aviso divino sobre el juicio inminente. A pesar de semejante oposición, Dios asegura la preservación de sus siervos y la continuidad de su mensaje a través de un nuevo rollo.
Desarrollo del pasaje
El rey Jehoiakim, tras escuchar fragmentos del rollo leído por un joven servidor, tomó la drástica decisión de cortarlo y quemarlo. Este acto no solo fue impulsivo sino una marcada demostración de impiedad y desdén hacia la palabra de Dios. En un intento de eliminar la influencia profética y amedrentar a Jeremías y Baruc, ordenó su captura mediante tres de sus servidores cercanos. Sin embargo, la protección divina se manifestó claramente al esconder a los profetas, evidenciando que ni la autoridad real ni la persecución humana pueden frustrar los propósitos divinos. Este episodio subraya la soberanía de Dios y la inevitabilidad de su palabra, así como la providencia que acompaña a sus mensajeros a pesar de la persecución.
Nota de lectura
Este versículo pone de relieve un principio recurrente en la historia bíblica: la oposición que enfrentan los mensajeros de Dios y la protección que Él les otorga. Aunque persistan ataques humanos contra el mensaje divino, ni siquiera la destrucción física del texto puede evitar su cumplimiento. Además, la actitud hostil del rey refleja una resistencia típica ante la confrontación con sus propias acciones y la injusticia, manifestando el riesgo de endurecer el corazón frente a la advertencia divina.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 36:20-32. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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