Jeremías 25:7
Pero no me han escuchado —dice el Señor—, para provocarme a ira con las obras de sus manos, para su propio mal.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
4 Y el Señor ha enviado a ustedes a todos sus siervos los profetas, levantándose temprano y enviándolos; pero no han escuchado, ni han inclinado su oído para oír.
5 Ellos decían: «Vuélvanse ahora cada uno de su mal camino y de la maldad de sus obras, y habiten en la tierra que el Señor les dio a ustedes y a sus padres para siempre jamás;
6 y no vayan tras otros dioses para servirlos y adorarlos, ni me provoquen a ira con las obras de sus manos; y no les haré daño».
7 Pero no me han escuchado —dice el Señor—, para provocarme a ira con las obras de sus manos, para su propio mal.
8 Por tanto, así dice el Señor de los ejércitos: Por cuanto no han escuchado mis palabras,
9 He aquí, enviaré y reuniré a todas las familias del norte —dice el Señor—, y a Nabucodonosor, rey de Babilonia, mi siervo; los traeré contra esta tierra, contra sus habitantes y contra todas estas naciones que la rodean. Los destruiré por completo y los convertiré en objeto de asombro, de burla y en desolaciones perpetuas.
10 Además, haré desaparecer de ellos la voz de alegría y el canto de regocijo, la voz del esposo y la voz de la esposa, el sonido de las piedras de molino y la luz de la lámpara.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Jeremías 25:7 expresa la frustración de Dios ante la constante desobediencia del pueblo de Judá, quien no escuchó los múltiples avisos y advertencias enviados por medio de profetas como Jeremías. Dios declara que la desobediencia provoca Su ira, y enfatiza que este comportamiento perjudica a los mismos que lo provocan, mostrando la relación directa entre la rebelión humana y sus consecuencias negativas.
Contexto literario
El mensaje se enmarca en un ciclo profético dirigido a todo Judá, específicamente durante el reinado de Joacim, aproximadamente en el inicio del dominio independiente de Nabucodonosor. A lo largo de más de veinte años, Jeremías y otros profetas anunciaron el llamado al arrepentimiento, alertando sobre las consecuencias del pecado, especialmente por la idolatría y la infidelidad a Dios, a fin de evitar la inminente ira divina y preservar la tranquilidad y bendición en la tierra prometida.
Desarrollo del pasaje
El pasaje destaca que Dios, a través de Jeremías, envió reiterados mensajes con el propósito de provocar un cambio en el pueblo. Jeremías fue un profeta constante y dedicado, levantándose temprano para predicar y aprovechar el momento oportuno para impactar a sus oyentes. A pesar de la persistente labor de Jeremías y otros mensajeros, el pueblo persistió en sus actos idólatras y en ignorar la palabra de Dios, provocando Su ira y asegurando su propio mal. Se subraya que la provocación contra Dios, con obras humanas como la idolatría, no es solo una ofensa hacia Él, sino que resulta en un daño directo para quienes la cometen.
Nota de lectura
Este versículo refleja la soberanía de Dios en permitir que acontecimientos como la subida al poder de Nabucodonosor se utilicen para cumplir Sus propósitos divinos, demostrando que ningún evento histórico escapa a Su control. Además, pone en evidencia que la persistente oportunidad de arrepentimiento dada al pueblo incrementa la responsabilidad de sus decisiones y la gravedad de su castigo al no aprovecharlas.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 25:1-7. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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