Isaías 66:22
Porque así como los cielos nuevos y la tierra nueva que yo hago permanecerán delante de mí —declara el Señor—, así permanecerán su descendencia y su nombre.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
19 Pondré una señal entre ellos y enviaré a los sobrevivientes a las naciones: a Tarsis, Pul y Lud, que disparan el arco; a Tubal y Javán, a las costas lejanas que no han oído mi fama ni han visto mi gloria; y ellos anunciarán mi gloria entre las naciones.
20 Y traerán a todos sus hermanos de entre todas las naciones como ofrenda al Señor, en caballos, en carros, en literas, en mulos y en camellos veloces, hasta mi monte santo Jerusalén —dice el Señor—, como los hijos de Israel traen la ofrenda en vaso limpio a la casa del Señor.
21 Y también tomaré de ellos para sacerdotes y para levitas —dice el Señor—.
22 Porque así como los cielos nuevos y la tierra nueva que yo hago permanecerán delante de mí —declara el Señor—, así permanecerán su descendencia y su nombre.
23 Y sucederá que de mes en mes y de sábado en sábado, toda carne vendrá a postrarse ante mí —dice el Señor—.
24 Y saldrán y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí; porque su gusano no morirá, ni su fuego se apagará, y serán abominables para toda carne.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Isaías 66:22 presenta una imagen de permanencia y continuidad divina, comparando la estabilidad de los cielos y la tierra nuevos con la durabilidad del linaje y el nombre del pueblo que Dios guarda. En el contexto del pasaje, este versículo sintetiza la esperanza futura de una restauración profunda, donde la fidelidad de Dios asegura la sobrevivencia y bendición de sus fieles y su pueblo escogido.
Contexto literario
El versículo se inserta dentro de Isaías 66:15-24, un segmento que habla tanto de la justicia de Dios contra quienes se oponen a Él como de su gracia hacia los fieles. Históricamente, esta porción pudo interpretarse en la situación de los judíos en cautiverio en Babilonia, donde algunos fueron castigados por su resistencia a reformarse, mientras que otros fueron santificados mediante esa prueba para luego experimentar restauración y bendición. Más allá de ese momento, el texto apunta al juicio final y la futura manifestación del reino de Dios con Jesucristo.
Desarrollo del pasaje
El pasaje contrasta el juicio contra los rebeldes con el consuelo para los fieles. Se anuncia que Dios, a través de Cristo, juzgará a todos los impíos con justicia severa, mientras que quienes permanecen fieles serán preservados y restaurados. Esta preservación se refleja en la continuidad de su descendencia y el mantenimiento de su nombre, análogos a los cielos nuevos y la tierra nueva que Él crea y que permanecen firmes. Así, Dios no solo promete juicio contra la maldad, sino también la perpetuidad de su pueblo y el establecimiento de un nuevo orden eterno que trasciende la historia turbulenta del pueblo judío y se extiende a todas las naciones.
Nota de lectura
La interpretación histórica señala que esta profecía tiene múltiples niveles: su aplicación inmediata a la experiencia del exilio babilónico, la esperanza mesiánica en la restauración final y la extensión universal del evangelio. La imagen de los cielos y la tierra nuevos simboliza un cambio radical e irrevocable, evidenciando la soberanía de Dios que garantiza no solo la justicia sino también la seguridad y la permanencia de los que permanecen bajo su pacto.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: isaiah 66:15-24. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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