Isaías 66:21
Y también tomaré de ellos para sacerdotes y para levitas —dice el Señor—.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
18 Porque yo conozco sus obras y sus pensamientos. Llegará el tiempo en que reuniré a todas las naciones y lenguas; vendrán y contemplarán mi gloria.
19 Pondré una señal entre ellos y enviaré a los sobrevivientes a las naciones: a Tarsis, Pul y Lud, que disparan el arco; a Tubal y Javán, a las costas lejanas que no han oído mi fama ni han visto mi gloria; y ellos anunciarán mi gloria entre las naciones.
20 Y traerán a todos sus hermanos de entre todas las naciones como ofrenda al Señor, en caballos, en carros, en literas, en mulos y en camellos veloces, hasta mi monte santo Jerusalén —dice el Señor—, como los hijos de Israel traen la ofrenda en vaso limpio a la casa del Señor.
21 Y también tomaré de ellos para sacerdotes y para levitas —dice el Señor—.
22 Porque así como los cielos nuevos y la tierra nueva que yo hago permanecerán delante de mí —declara el Señor—, así permanecerán su descendencia y su nombre.
23 Y sucederá que de mes en mes y de sábado en sábado, toda carne vendrá a postrarse ante mí —dice el Señor—.
24 Y saldrán y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí; porque su gusano no morirá, ni su fuego se apagará, y serán abominables para toda carne.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Isaías 66:21 se destaca dentro de un contexto profético que combina juicios severos para los rebeldes y mayores bendiciones para los fieles. Este versículo expresa la intención divina de seleccionar, entre aquellos que han respondido positivamente al llamado de Dios, sacerdotes y levitas para su servicio sagrado. Se anticipa que no solo judíos, sino también gentiles convertidos, serán incluidos en este ministerio, marcando una transición hacia una comunidad espiritual más amplia y diversa, en la cual el sacerdocio no está restringido a una sola tribu o nación.
Contexto literario
El pasaje de Isaías 66:15-24 pinta un cuadro de justicia divina manifestándose con fuego y espada contra los que persisten en la rebelión e idolatría, mientras que premia a los fieles con la consolación y el establecimiento de un reino nuevo. Se refiere inicialmente a la situación histórica del pueblo judío en la cautividad babilónica, distinguiendo entre aquellos que sufrieron por su pecado y aquellos que, tras esa purificación, serían restaurados para cumplir un propósito sagrado. Más allá de aquel momento histórico, la profecía abarca la venida de Cristo, el juicio final y la expansión del pueblo de Dios entre todas las naciones.
Desarrollo del pasaje
Dentro del panorama de restauración y juicio profetizado, Isaías 66:21 destaca que Dios tomará de entre los redimidos —incluyendo gentiles convertidos— a quienes serán enviados para ministrar como sacerdotes y levitas. Esto implica que la función sacerdotal se ampliará y diversificará en la era del Mesías, donde los roles de enseñanza, adoración y cuidado del pueblo de Dios serán cumplidos por ministerios no exclusivamente judíos, reflejando la universalidad del evangelio. La expresión 'tomaré de ellos' señala la soberanía de Dios en llamar y apartar a ciertos individuos para este servicio, asegurando la continuidad y legitimidad de la iglesia y su orden ministerial a lo largo de las generaciones.
Nota de lectura
Este versículo refleja un cambio significativo respecto al sacerdocio del Antiguo Testamento restringido a la tribu de Leví. Se anticipa la inclusión de gentiles en funciones ministeriales dentro de la comunidad redimida, anticipando la expansión del pueblo de Dios y el establecimiento del reino mesiánico. Resalta además la naturaleza escogida y autorizada del ministerio, que es un acto directo de Dios para guiar y sostener a su pueblo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: isaiah 66:15-24. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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