Isaías 41:27
El primero dirá a Sion: «Mira, aquí están»; y a Jerusalén daré un mensajero de buenas nuevas.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
24 Miren, ustedes no son nada, y su obra carece de valor; abominable es quien los escoge.
25 He levantado a uno del norte, y vendrá; del oriente invocará mi nombre. Pisoteará a los príncipes como barro, como el alfarero que pisa la arcilla.
26 ¿Quién lo anunció desde el principio para que lo supiéramos? ¿Quién lo dijo antes para que dijéramos: “Es justo”? Nadie lo anunció, nadie lo proclamó, nadie oyó sus palabras.
27 El primero dirá a Sion: «Mira, aquí están»; y a Jerusalén daré un mensajero de buenas nuevas.
28 Miré a mi alrededor, pero no había nadie; ni entre ellos encontré un consejero que, al preguntarle, pudiera responder palabra.
29 Miren, todos son vanidad; sus obras no valen nada; sus imágenes fundidas son viento y confusión.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El pasaje de Isaías 41:21-29 presenta un diálogo en el que Dios, a través del profeta, desafía a los ídolos a demostrar su divinidad y poder. En Isaías 41:27, se resalta que Dios afirma ser el primero en anunciar a Sion y Jerusalén la llegada de quienes traerán buenas noticias. Este mensaje representa la promesa de liberación y redención para el pueblo de Israel, señalando que Dios es el único que puede revelar el futuro y cumplirlo con certeza, en contraste con la impotencia y silencio de los falsos dioses.
Contexto literario
Este fragmento se sitúa en un momento histórico en que el pueblo de Israel enfrenta cautiverio y opresión. Dios desafía a los ídolos y sus seguidores, exigiéndoles pruebas de conocimiento o poder, especialmente la capacidad de revelar eventos antiguos o futuros y realizar obras extraordinarias. La ausencia total de evidencia sobre sus capacidades los descalifica ante la verdad que Dios sostiene y manifiesta mediante profetas, anticipando la liberación bajo figuras como Ciro y, de manera más plena, la obra redentora futura.
Desarrollo del pasaje
El capítulo expone que los ídolos son incapaces de aportar información sobre el pasado o anunciar hechos venideros, lo que demuestra su ignorancia y falta de poder. A diferencia de ellos, Dios declara ser el primero que presentará los heraldos de buenas nuevas a Jerusalén, evidenciando su soberanía y control absoluto sobre la historia y el destino. Esto no solo refleja la liberación física mediante el retorno del exilio, sino un anuncio más amplio de salvación y reconciliación. El silencio de los ídolos y la imposibilidad de sus defensores para justificar su culto refuerzan que solo Dios es digno de adoración y confianza.
Nota de lectura
El versículo enfatiza la exclusividad divina en la revelación y salvación, subrayando que la verdadera esperanza del pueblo de Israel proviene de la fidelidad y acción de Dios. Enfatiza también la inutilidad del culto idolátrico y motiva a la oposición a toda forma de idolatría, apelando a la razón y la experiencia histórica que demuestra la ausencia de poder en otros "dioses".
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: isaiah 41:21-29. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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