Génesis 31:14
Raquel y Lea respondieron y le dijeron: «¿Queda aún para nosotras parte o herencia en la casa de nuestro padre?
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
11 Entonces el ángel de Dios me habló en sueños, diciendo: «Jacob». Y yo respondí: «Aquí estoy».
12 Él dijo: «Alza ahora tus ojos y mira: todos los machos que cubren el rebaño son rayados, moteados y manchados; porque he visto todo lo que Labán te ha hecho.
13 Yo soy el Dios de Betel, donde ungiste la columna y donde me hiciste un voto. Ahora levántate, sal de esta tierra y vuelve a la tierra de tu parentela».
14 Raquel y Lea respondieron y le dijeron: «¿Queda aún para nosotras parte o herencia en la casa de nuestro padre?
15 ¿No nos considera ya como extrañas? Porque nos vendió y ha consumido por completo nuestro dinero.
16 Toda la riqueza que Dios ha quitado a nuestro padre es nuestra y de nuestros hijos. Así que haz todo lo que Dios te ha ordenado».
17 Entonces Jacob se levantó, y puso a sus hijos y a sus esposas sobre los camellos;
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Génesis 31:14, Raquel y Lea expresan su frustración y decepción por la situación en la casa de su padre. Al cuestionar si aún les queda alguna parte o herencia en ese hogar, manifiestan sentirse marginadas y sin derechos, lo que refleja la injusticia y el trato frío que han recibido de Laban. Este versículo es una respuesta directa a la conversación de Jacob con sus esposas sobre su decisión de dejar a Laban y regresar a Canaán bajo la dirección divina. La perspectiva histórica muestra que las esposas estaban al tanto de las dificultades y del trato desigual que sufrían junto a Jacob, y su declaración revela un profundo sentimiento de abandono y búsqueda de justicia.
Contexto literario
En los versículos de Génesis 31:1-16 se narra cómo Jacob decide abandonar el servicio de su tío Laban debido a la hostilidad creciente de Laban y sus hijos, y bajo la orden directa de Dios para regresar a Canaán. En este marco, Jacob informa a sus esposas, Raquel y Lea, sobre esta instrucción divina y les explica cómo Dios lo ha protegido y bendecido pese a las dificultades. En Génesis 31:14, ellas responden expresando sus quejas sobre la falta de afecto y seguridad que sienten en la casa de su padre, lo que contribuye a la resolución conjunta de abandonar ese lugar.
Desarrollo del pasaje
La respuesta de Raquel y Lea en este versículo evidencia una doble dimensión: por un lado, el reconocimiento de que no tienen una herencia o parte legítima en la casa de su padre; por otro, un sentimiento de haber sido tratadas como extranjeras sin cariño ni justicia. En el desarrollo histórico, se observa que Laban no solo mostró desagrado hacia Jacob, sino que también fue injusto con sus propias hijas, careciendo de afecto natural hacia ellas. Su actitud provocó que Raquel y Lea se sintieran dispuestas a dejar atrás su hogar y acompañar a Jacob en la obediencia a la orden divina de regresar a Canaán. Así, se refuerza la idea de que la familia de Jacob decide unirse para buscar un nuevo comienzo bajo la protección de Dios y en la tierra que les corresponde.
Nota de lectura
Es importante advertir que esta declaración de Raquel y Lea no solo refleja su dolor personal, sino que también legitima la decisión de Jacob de partir. El versículo ilustra cómo la falta de armonía y afecto en la familia de origen puede ser un factor decisivo para buscar un cambio, especialmente cuando hay guía divina. La expresión de las esposas también muestra su papel activo y consciente en las decisiones familiares, apoyando a Jacob y eligiendo seguir la voluntad de Dios en conjunto.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 31:1-16. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.