Génesis 27:6
Entonces Rebeca habló a Jacob su hijo, diciendo: «Mira, he oído a tu padre hablar a Esaú tu hermano, diciendo:
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
3 Ahora pues, te ruego, toma tus armas, tu aljaba y tu arco, y sal al campo y tráeme caza;
4 y prepárame un guiso sabroso, como a mí me gusta, y tráemelo para que yo coma, y así mi alma te bendiga antes de morir».
5 Y Rebeca oyó cuando Isaac hablaba a Esaú su hijo. Y Esaú salió al campo a cazar y traer la caza.
6 Entonces Rebeca habló a Jacob su hijo, diciendo: «Mira, he oído a tu padre hablar a Esaú tu hermano, diciendo:
7 “Tráeme caza y prepárame un guiso sabroso para que coma, y te bendiga delante del Señor antes de mi muerte”.
8 Ahora pues, hijo mío, obedece mi voz conforme a lo que te ordeno.
9 Ve ahora al rebaño y tráeme de allí dos cabritos gordos, para que prepare con ellos un guiso sabroso, como le gusta a tu padre;
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Génesis 27:6, Rebeca informa a Jacob acerca del plan de Isaac de bendecir a Esaú, su hermano mayor. Este versículo marca el inicio de la conspiración de Rebeca para que Jacob reciba la bendición paterna que, según la voluntad divina revelada anteriormente, correspondía al hijo menor. Rebeca decide actuar para corregir lo que ella considera una contradicción entre el propósito de Dios y la intención de Isaac.
Contexto literario
El pasaje abarca Génesis 27:6-17, donde se relata el episodio en que Rebeca, siguiendo la revelación divina de que el menor servirá al mayor, se dispone a engañar a Isaac para que bendiga a Jacob en lugar de a Esaú. Esto ocurre en un contexto donde Esaú ya ha perdido su derecho de primogenitura por venderlo, pero Isaac, con su vista debilitada, planea otorgar la bendición al hijo mayor. Rebeca interviene convencida de cumplir la voluntad de Dios, pero emplea medios engañosos.
Desarrollo del pasaje
El propósito de Rebeca, aunque justificado desde la perspectiva de la voluntad divina, recurre a métodos cuestionables: induce a Jacob a mentir a Isaac y manipula el sentido del padre, su vista y olfato, cubriendo la piel de Jacob con prendas y pieles para que parezca Esaú. Si bien el resultado podría considerarse positivo según el diseño divino, los medios fueron injustos y generaron riesgos éticos y espirituales para Jacob e Isaác. La disfunción de Isaac y la decisión impulsiva de Rebeca evidencian el conflicto entre justicia humana y voluntad divina. La historia subraya que Dios puede usar incluso las acciones erróneas para cumplir sus propósitos, aunque las consecuencias personales y familiares sean complejas.
Nota de lectura
Este versículo inicia un capítulo clave en la narrativa patriarcal que cuestiona los límites entre destino y libre albedrío, y cómo las personas pueden actuar en función de revelaciones divinas pero con imperfectos comportamientos humanos. La intervención de Rebeca refleja la tensión entre un fin considerado justo y los medios poco éticos empleados, poniendo en evidencia la complejidad moral y las posibles consecuencias espirituales de sus actos.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 27:6-17. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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